我在逛市集时，发现一群不久之前还在叫卖物品的新疆人，中午时刻一到，个个都放下生意，找一个角落摆上一张小毯子，随即跪下来祈祷。

我在逛市集时，发现一群不久之前还在叫卖物品的新疆人，中午时刻一到，各个都放下生意，找一个角落摆上一张小毯子，随即跪下来祈祷。

四海之内皆兄弟，因此，家中的长辈们应努力去拓展本地教会，更要多花心思去关注这些离乡背井的教友，不单单是圣事上的满足，在生活中亦可给予帮助，让他们更容易适应和融入当地的生活，或建立信徒团体，以方便他们在生意上和工作中的互助

自从我入了天主教，由于天主的照顾，我的生意便一帆风顺，买卖兴旺，万事如意，这是我周围人都能看到的事实，请你赶快认识主吧！只有他才能拯救这个世界。”

美英工作不忙，业余又经营着一个服装店，生意也不错。她从以前的病态中完全解放了出来，焕发出新的活力，对生活充满了信心。十多年过去了，每当谈及这些，美英都会说：“这一切都是因为认识和依靠了天主的结果。

每个奴隶卖到美洲能赚100爱尔兰镑，而一条船足足可以运载500人，来回一趟至少赚得五万爱尔兰镑，精明的基尔拉什船长觉得这生意值得做，于是张贴出布告公开征集愿意屈身为奴的穷人。

王俊英是个诚实人，直脾气，从不欺哄病人，她收费低、贫困的来看病她少收或不收钱，欠账还不起的她也不提要，病人从她身上看到基督，有好感，她和很多病人结成兄弟姊妹关系，她的诊所生意红火了，福传的途径拓宽了。

在改革开放的浪潮中，许多原本务农的教友进入商界，而相同的信仰成为联系信徒之间的无形纽带，因而有民谣唱道：教友帮教友，生意更好走。这首民谣典型地反映出中国天主教信徒的结构正在发生改变。

在改革开放的浪潮中，许多原本务农的教友进入商界，而相同的信仰成为联系信徒之间的无形纽带，因而有民谣唱道：　　教友帮教友，生意更好走。　　这首民谣典型地反映出中国天主教信徒的结构正在发生改变。　　

另一个买了5头牛，他专务生意，不愿浪费时间与别人相处。最后一个托词他才娶妻，不愿带妻子赴宴。教宗说，他只爱自己，是个自私的人。最后，3人都选择做自己的事，不愿赴宴席与人分享。