教宗说：这是一项双重的挑战：破碎化和大众化，这两个极端相互依存，共同支撑着消费主义的经济模式。

正如在神话中奥德赛（Odyssey）被海妖的歌声所迷惑那样，今天也有许多魅惑人心的声音，例如：不劳而获、消费主义、崇拜健美的体态，以及不计成本的享乐。它们有如一时绚丽的烟火，转眼便消失得无影无踪。

他也指出，面对一个深受个人主义和消费主义影响的社会，面对一个人口稠密、贫富不均的大都会，必须推动关怀文化以及与有需要的人分享财富的文化，同时也不要忘记，「近人的问题是所有人的问题」。

我们的社会，很多时候被个人主义、消费主义和空洞的逃避现实所诟病，他们需要开放自己，他们的灵魂和精神需要被氧化，然后他们将能够把危机视为一个机会，并积极地应对它。欧洲需要找回激情和热情。

十八世纪大名鼎鼎的伏尔泰（Voctaire,1694-1778），人们称他为物质主义的开山大师。生前极力攻击宗教，特别是对公教。他曾大言不惭地说过：“二十年后，公教将要消灭无存了。”

他强调：当今世界因消费主义和令人窒息的千姿百态所造成的巨大危险，是来自安于舒适及贪得无厌、病态般地追求肤浅知识、自我封闭的个人主义忧愁。因此，人类极需要汲取基督带来的救恩。

我们看到他们已经明白了应该解决空气和水污染的问题、垃圾的问题、以及过度消费的问题。过度消费是地球及受造界遭破坏的最主要的原因之一。问：您在这次会议後感到十分乐观，为什麽呢？

我们时代的困扰就是相对主义和消费主义（物质主义）。人在离开天主后选用降低价值和物质来满足自己空虚饥饿的心灵。神圣在我们的家庭和社会上日渐消失。

五名教友和一名神父将就消费主义、传媒、移民、青年及宗教交谈作出汇报。当天的讨论由印度尼西亚莱达莱罗圣保禄总修院讲师、圣言会若望•普里奥尔（JohnPrior）神父以反省作总结。

首先是文化领域，这个领域尤其在西方国家受到俗化、享乐和消费主义的侵袭，但在对人的关注方面有了积极变化。重要的是也要接近无信仰的人，请他们参与类似外邦人庭院这样的活动。