教宗说：「愿上主能欢喜地看见我们采取行动，乐于用心聆听穷人对祂的呼声。

天主欢喜地看见祂的儿女「日复一日行善，推动友爱和关怀」。而罗马城不仅要面对「不平等、腐败和社会张力等各种难题」，更是「天主传达圣言」的地方。

在朝拜中，我们也会像东方三贤士那样，发现我们旅途的意义，并且「极其高兴欢喜」（玛二10）。

“保禄的诽谤者们，那些来到那里的基要主义者，因这个新意而攻击他，认为他采取这个立场是出于牧灵上的机会主义，即‘讨众人欢喜’，却淡化这个需要是出于他所接受的最严格的宗教传统。

看，你请安的声音一入我耳，胎儿就在我腹中欢喜踊跃。那信了由上主传于她的话必要完成的，是有福的。”

事实上，天主希望年轻人如同童贞玛利亚对待依撒伯尔一样让年长者的心灵得到欢喜，并从他们的生活经验中汲取智慧。”

有勇气改变你可以改变的，欢喜地接纳你不可以改变的，并求天主赐予智慧来对它们进行分辨。凡事尽心，一切交托。如此，人生的每一步都已付之于最大的努力，走得乐观，走得平和，走得喜悦，亦走得实在。

然后，在广场上的5万名信友，以及更多挤不进广场的人们咏唱圣歌，为这欢喜的一天赞美上主。后来，到了礼仪结束时，现场参礼信友已达8万人。

你请安的声音一入我耳，胎儿就在我腹中欢喜踊跃。（路1：44）耶稣行的第一个奇迹是在喜庆的环境下行的：加纳婚宴。他把喜乐的精神传给门徒，教他们纵使在逆境中、困苦时刻、艰难境遇时也要懂得保持喜乐的心。

教宗指出，那时教会的许多人听说有人向非犹太人宣讲福音就感到不安，但巴尔纳伯抵达安提约基雅後却十分欢喜，因为他看到这些外邦人的皈依是出自天主的作为。