（参见“思高圣经学会新译全部圣经总序”）1978年12月18—22日，中国共产党十一届三中全会在京召开，中国迎来了改革开放的新时代。从此，中国社会发生了翻天覆地的变化。

同时，在共建“一带一路”、构建人类命运共同体、对外讲好中国故事的新时代，我们也有责任赓续中西方教会之间的文明交流互鉴及成功合作，并思考如何延续？

我们希望万物更新，一个新的五旬节，教会的新时代的确能来到。

假僧假道、借教敛财等问题的管理及国家宗教局出台的具体举措，佛道教寺观被承包的根源，道教宫观体制的现状，道教宫观中存在的卜卦算命收费现象，宗教如何在商业化社会保留本真，宗教何以成为热点话题，传统的宗教文化在新时代发展和弘扬等话题提问

圣座传播委员会主席切利总主教，于十月二十六日在梵蒂冈召开的全体委员大会开幕典礼中特别指出，目前教会正在研究关于社会传播领域新的牧灵文件，以取代1992年颁布的“新时代”文件。

数十位来自中国、韩国、越南和西方国家的学者和耶稣会教育家，在11月25日至27日聚首澳门，参加由耶稣会的澳门利氏学社主办的会议，探讨“新时代的教育：重温耶稣会传统中的教学方法”。

他指出，因着牧灵需要，各修会现在都调配不同语文的港澳会士，又在教会出版方面，顾及中文繁简体的比率，以满足新时代的趋势。　　首台普通话弥撒由赵神父主祭，甘神父和麦神父共祭。

学员们表示，今日司铎和献身教会之人应该不断提高自己的灵修，强化福传意识，磨炼自己的意志，留意自己的举止，以便外树形象，内强素质，使自己成为有担当、有创新、有慈悲心肠，有救灵心火的新时代的司铎。

其他则涉及所有印尼人，包括天主教徒在内：环境保护、新传媒工具、性别理论、宗教极端主义、『新时代』意识等等。教宗方济各呼吁我们去理解『传教士』以模范生活做见证的意义、神学及灵修培育的重要性，即怜悯。

教宗说，“为成为新时代的人，有人认为需要脱离自己的根基。这是一种毁灭，因为根基和传统是未来的保障。根基就是传统，它为我们带来活力，促使树木成长、开花和结果实”。