最后，刘教授从以下几个方面作了总结：教会与政府的关系和天主教会社会角色；教会慈善救助服务与现代社会福利制度；东亚社会历史处境与政教关系独特地位；国家、市场、社区关系与结构性现代化；教会社会服务模式转变与世俗专业职业

中国天主教最初音译“撒责尔铎德”，简称“铎德”，后来用儒家关于“施政教时振木铎以聚众”的说法，改为“司铎”。司铎的使命就是“宣布教化、往训万民，传扬救恩的喜讯。”每一位司铎，都要成为基督。

值得学术界和政教各界的重视、研究和参与。公益慈善是人类的共同美德，公益慈善没有国界，公益慈善不区分信仰。因此，我们呼唤开放、接纳、合作。他又提出了“非物质性捐献”及其公益概念。

答：教宗来到因意识形态而分裂的国家中，他的临在不仅是话语，更成了见证，告诉众人南北分裂、分离没有意义。教宗坚持南北必须修和。政治家和人民的灵魂必须皈依才能达到这一目标。

也有的学员分享说，来这儿十天没有觉的很漫长，每天都过的特别快，当最后要分离的时候真的有点舍不得分开。据悉，牧民福传心理学专项训练课程第二班的报名已经开始,第一班的第二部分学习也将在明年5月开班。

宗教和政治之间没有明确分离，我们这里就没有，永远也不会有一个真正的、民主的、温和的反对派。这一切都只是一种幻想！问：教宗继续为叙利亚和伊拉克受迫害的基督徒祈祷…答：没错！

巴尔多禄茂重申，中东地区经历的危机可以看作是大公主义的时机，因为血泪能创作共同命运的意识，以减轻分离的痛苦。

世界基督教协会国际事务委员会负责人普罗夫（PeterProve）表示，世界各地基督教会信徒响应这个祈祷日活动，将是「关怀朝鲜人民的重要举动」；南北朝鲜的分离是「当代政治和精神上的一大挑战」。

但是，“信德”的每一期的到来，我必读无疑，“信德”已经成了我退休生活的重要内容，我和“信德”已经成了鱼水之情不能分离，期盼在我的有生之年，能经常有“信德”的陪伴。

教宗表示，「我们都是弟兄，经过长时间的分离後，再次以喜悦之情彼此相遇与认识」。