”他们以后，他们死了如果下辈人不懂得“路”不记得要来扫墓———或是念经、祈祷父亲这个发现触目惊心做出的决定也深思熟虑因为不在正日，是否背经离道二叔一家就反对最后还得服从———父亲“改期”的决定父亲对着坟墓告辞

既然是派兵把守耶稣的坟墓就是为了预防尸体被盗，预防耶稣复活，预防意外和不测。但是，既然士兵失职，为啥不是罚，而是花钱消灾？既然睡着了，为啥知道是被门徒偷走的尸体？这样的弥天大谎，除了傻子，谁能相信呢？

从前有教堂的教友村落，陆续重启教堂，教友们自发捐资修建传教士坟墓。家父生前是当地教会的负责人，由于不识字，笔者进入初小之后，就在家父的耳提面命之下，协助记录教堂里的大小事项。

祂虽在坟墓内停留了两天，但祂的死亡完全涵盖着天主爱的大能。这爱在第三天散播出来，在我们今天庆祝的日子，主基督的逾越节彰显出来。我们基督信徒相信并知道，基督的复活是世界的真正希望，这希望绝不令人失望。

利玛窦、汤若望、南怀仁三人的坟墓坐落在一个青砖围墙的院落里，院子大约有一两百平方米，平时院子的铁门都上着锁。利玛窦的墓碑最为高大，约有3米高，正对着院门。碑上刻着“耶稣会士利公之墓”，边上还有拉丁文。

就是那个把耶稣的圣尸从十字木架上卸下，并把圣尸安放在自己坟墓中的人。关于阿黎玛特雅人若瑟，除了四位圣史在福音中所记述的外，其他的都来自口传。圣史玛窦说：他是阿黎玛特雅的一个富人。

耶稣称他们是‘好像用石灰刷白的坟墓’。　　教宗最后劝勉说：四旬期让我们牢记天主爱我们所有人，而我们则应该努力向祂敞开自己。

婚姻不就是爱情的坟墓吗？婚姻不就是两个人长期合作的契约吗？还有什么幸福不幸福的呢？但是，来自山西汾阳的杨维杰神父在对我们进行幸福家庭培训时，对婚姻有了一种新的诠释，我才发现我的幼稚和愚蠢。

○一位朋友负责整理教区历史，她笑说自己是整日往返于冷冰冰的坟墓，与‘死人’打交道，遗世而独立；经常为了一个数字、一张照片像乞丐一样求了这个求那个，遭到白眼和冷遇时还得赔以笑脸。

教宗本笃十六世感激历代教宗在圣伯多禄宗徒坟墓上建造这座杰出的圣殿，也惊叹各方面的艺术家为建造和装饰这座圣殿所贡献的才华。