据《扶风县志》记载：杨杲孝母感动天地，葬母之日大雨，惟独坟墓前后百步无雨。葬母后杨杲又伴坟守墓三年。杨杲死后，葬于渭北塬上，清代陕西巡抚毕沅竖碑题铭：“元孝母杨杲墓”。（原载：陕西天主教）

既然是派兵把守耶稣的坟墓就是为了预防尸体被盗，预防耶稣复活，预防意外和不测。但是，既然士兵失职，为啥不是罚，而是花钱消灾？既然睡着了，为啥知道是被门徒偷走的尸体？这样的弥天大谎，除了傻子，谁能相信呢？

利玛窦、汤若望、南怀仁三人的坟墓坐落在一个青砖围墙的院落里，院子大约有一两百平方米，平时院子的铁门都上着锁。利玛窦的墓碑最为高大，约有3米高，正对着院门。碑上刻着“耶稣会士利公之墓”，边上还有拉丁文。

就是那个把耶稣的圣尸从十字木架上卸下，并把圣尸安放在自己坟墓中的人。关于阿黎玛特雅人若瑟，除了四位圣史在福音中所记述的外，其他的都来自口传。圣史玛窦说：他是阿黎玛特雅的一个富人。

祂虽在坟墓内停留了两天，但祂的死亡完全涵盖着天主爱的大能。这爱在第三天散播出来，在我们今天庆祝的日子，主基督的逾越节彰显出来。我们基督信徒相信并知道，基督的复活是世界的真正希望，这希望绝不令人失望。

从前有教堂的教友村落，陆续重启教堂，教友们自发捐资修建传教士坟墓。家父生前是当地教会的负责人，由于不识字，笔者进入初小之后，就在家父的耳提面命之下，协助记录教堂里的大小事项。

身穿着光华的天主的使者对在坟墓内寻找耶稣的尸体的妇女这样说着。圣史在这神圣的夜里也对我们说同样的事：耶稣不是一位已经过去的人。

在他之后，百余名孩子纷纷跟着他跑了出去，逃出了体育馆———恐怖的坟墓。恐怖分子向他们开了枪，并追了出去，特种部队为掩护人质，被迫参加了战斗。

教宗本笃十六世感激历代教宗在圣伯多禄宗徒坟墓上建造这座杰出的圣殿，也惊叹各方面的艺术家为建造和装饰这座圣殿所贡献的才华。

圣女则齐利亚隐修院的修女使用羔羊毛织好肩带后，送来梵蒂冈，存放在圣伯多禄大殿中央祭台下圣伯多禄宗徒坟墓前一个铜制的盒子里。