那位撒玛黎雅妇人，果然在圣宠感召下，承认耶稣是默西亚，并彻底地改变了自己，旋即跑回城中大声呼喊，向群众宣传耶稣，使他们也认识耶稣。那位撒玛黎雅妇人是值得我们学习的。

如果祈祷是我们向天主所作的亲密的呼喊，那么，聆听圣言则是天主借宣讲者的口真实地临在于我们的生命中，潜移默化地化育我们灵性的生命。确切地说，聆听圣言不只是追忆主耶稣生前的教导，唤起我们对他的思念。

上个世纪的各位教宗也同样为维护受战争蹂躏的无辜人民而高声呼喊，他们都是和平与对话的推动者，没有声音者的代言人。他们为和平作见证，并促进民族间与宗教间的对话。

’群众斥责呼喊的瞎子就是侵略行为，他们对他说：‘你滚开，快点，别说话，别喊了！’另一方面，每当耶稣经过，总会带来释放和救恩，正如在耶里哥所发生的。

我永远把你呼喊，我永远把你依靠。当那一天，主要收取我的灵魂时，妈妈，我要是见到你，我要一头扑到你的怀里叫声妈妈，幸福地痛哭一场，然后诉说我在世的甜酸苦辣，然后等着妈妈您为我擦干泪水。

在讲道中，主教特别提到了耶稣在十字架上的呼喊：我渴（若19：28），这个我就是我们每个人自己，代表着我们与天主之间的关系。

天主的名字并非不可提及，祂要祂的子女呼喊祂为‘父亲’，任由祂的大能来更新自己，并且省思祂照耀在这个如此渴望善、如此期待喜讯的世界上的仁慈光芒。

在他们看来，这个天主也许不是全能的，他们在历史的邪恶和人类痛苦面前呼喊：天主的全能在哪里？

但印度德肋撒修女以她在爱中行走的感受认为：“我渴”是主耶稣代表古往今来所有苦难者向人类发出的一声需要爱的呼喊。因此，每一个基督徒必须时刻倾听这个世界正在高喊“我渴”的声音。

教宗也提到，亚马逊世界主教会议将于10月6日至27日在梵蒂冈召开，这是回应穷人和大地呼喊的时机。“每位基督徒，每位人类家庭的成员如同一条独特却必不可少的细线，能够织成接纳所有人的生命网络”。