而圣母之所以能够非常迅速地顺命，也是与她的无限谦卑分不开的：她坦然承认自己是上主的婢女、卑微的受造物、天主手中的工具，生来就是为事奉天主、为天主服务的，同时她也深信，是天主垂顾了他婢女的卑微、是全能者在我身上行了奇事

我们虽然卑微和贫穷，祂却让我们体验天父的怜悯，庆祝天父爱的奇事。於是我们就能明白，我们为弟兄所能做的一切，无非是回应天主继续不断为我们所做的。

我们这些在天主面前的卑微者，本着基督徒的谦逊，都能发挥自己的作用。教宗问道：在教会内谁最重要？是教宗还是那位每天为教会念玫瑰经的老妇人？在和谐中的每个人都是重要的，因为教会是差异中的和谐。　　

教宗表示，这正是他到莫利塞访问的格言，特别关注最卑微者，囚犯也有权利重新做人。在生命中我们都犯错，为这些错误我们应该恳求宽恕，重新上路，不再犯错。

与伟大的德肋撒修女一比，自己的卑微更加显而易见。

这部作曲也是对天主的歌颂，祂做事的‘风格’与人不同，因为祂与最卑微的人为伍，给他们指出希望。　　在维瓦尔第作曲的赞颂、感谢和惊叹之后，紧接着是威尔第的圣乐。

主教谦卑地说，天主没有嫌弃他的卑微而拣选了他，自己将会尽力做好教区的家长、修院的家长，与全院师生彼此服务、彼此建树。

教宗谈到圣女的谦逊说：她虽然身为院长，却愿意亲自服侍患病的修女，甚至承担极卑微的工作。事实上，爱德超越一切阻力，怀有爱的人便能喜悦地付出各种牺牲。

在追求功效的社会中，度奉献生活的人就是以末位和卑微人的软弱为标记，与没有声音的人为伍，成为福音的反对记号。教宗的最后一项邀请就是更新信德，做走向未来的朝圣者。

他们因为不愿背叛信仰而丧生，但是纪录档案并不知道这些卑微信徒的名字。在这场仇恨中，妇女也无法幸免。