圣歌班也增加了练唱圣歌的力度，并且每周五还开始了传统拉丁文圣歌的练唱。

普雷维亚蒂的十四处苦路圣像作品创作于1901年到1902年间，这些圣像原作尺寸非常大，高度为1,5米、宽度为1,2米。普雷维亚蒂信仰虔诚，是天主教艺术鉴赏专家。

答：艺术与其它领域一起，表达了人的生命与创作之间的联系。我认为，今天这个问题，尤其在欧洲，实在是个有关生命的问题，它涉及到人的知识、理性和观念范围。

为了更好地让对联成为宣扬基督福音的好帮手，在创作、选用对联时就应以基督圣言为准则，创作、选用准确表达天主教会信仰、劝导、向往和赞美的对联，以弘扬基督，圣洁心灵，巩固信仰。

至于蓝晒（又称为氰版印刷）则使用感光剂去配合阳光作曝光，以展现深蓝色影像，可制作明信片及布袋；行为艺术则透过行动作为创作媒介，邀请参加者走进岛上的自然环境中进行身心灵对话。

晚上也不闲着，由圣家会修女组织青年妇女和儿童学唱弥撒经及圣歌。参加者由原来的十几人增加到四、五十人。过去大家学圣歌多是听着跟唱的，所以在礼仪中唱圣歌参差不齐，高低不一，音调不准。

在圣乐和礼仪圣歌方面，教宗指出：教会具有双重使命，一方面，要保护和发扬过去遗留下的丰富多彩的教会遗产，使之恰当地用在当下，但要避免一种怀旧或考古观念的危险；另一方面，需要让圣乐和礼仪圣歌在现时艺术和音乐语言中彻底做到

2009年9月应全国修院之邀，担任全国修院宗教艺术部美术教师，从此，一边教学一边从事中国特色的绘画创作。　　2010年12月，修女在西安南堂举办了个人画展。

此外，堂区牧养不少非华语信徒，所以弥撒以双语进行，标志教会的多元文化面貌。感恩祭后，教友到圣堂门外购买纪念特刊。

元后一词对于我们华语文化下受帝王和王后观念影响的人可能会产生歧义，甚至有人只会从权力角度去理解，更有人可能想到可以通过圣母走后门等。人总是通过自己的经验和观念去理解超出我们的存在，所以，常常会有误会。