愿亡者安息，生者珍重！

835年后天主教会将诸圣瞻礼改在11月1日庆祝，目的是将世俗的鬼节基督化，而将悼亡节定于11月2日及将整个11月定为追思亡者月。

马尼拉总主教恢复在晚上敲响圣堂钟声的传统，以悼念亡者。「我们不能提倡仁爱而优雅的菲律宾文化，而同时推动杀戮」。他呼吁神父和教友，声援受害者及其家属，抗衡杜特尔特总统发起的「肃清」运动。

此外，在祝圣新房、新车或是为亡者念已亡经和向遗体告别以及安葬时，都要洒圣水。其意义何在？首先，要知道圣水是经神父祝圣的纯水。

张三星神父向客人们介绍了衡水教区及总堂的概况，2点半左右又赶往离总堂大约5公里的衡水教区墓地，队员们为已故的教区范主教、陈主教献上了鲜花，为所有亡者献上了神圣的祈祷，张三星神父领唱的一首悼念亡者的圣歌让大家的心灵被深深震撼

追思已亡，是教会为亡者扫墓祈祷的日子。2006年11月2日上午，景县总堂的教友、修女，在本堂骆利民神父、聂丙立神父、田金响执事的带领下，前往景县青草河教会的墓地扫墓。

2日早晨，教友们相聚一堂，为已亡者祈祷，公诵已亡日课，祈求天主的怜悯、救援。7点半，张振华神父和朱才龙神父在君王堂举行了第三台弥撒。

为使三婶的葬礼简朴隆重，把我们教会祭奠亡者的礼仪形式展现给我们这个教外村民居多的村庄，而起到宣传教会、传播福音的作用。我们家特请了3位神父和近30人的号队及教会礼仪班。

丁神父的殡葬礼布置，恪守此一安祥欢乐的精神：伫立在灵柩旁的复活蜡，代表基督复活的生命，光芒照耀亡者，象征亡者进入永恒光辉中。十字架标示着：舍生爱人的基督，背负此十字架，为世人奉献自己。

通过对已亡者的追思，祈祷，教友们一起反思了生命的意义。弥撒后，神父为已亡者洒圣水，行搭安所礼，整个追思、祈祷仪式在众教友为炼狱灵魂诵经祈祷声中完成。