经历了五年关于信理的省思与对照后，家庭牧灵工作进入行动环节」。在圣父教宗的敦促下，圣座平信徒、家庭和生命部「发展了多项牧灵工具来协助各地教区和主教团」把《爱的喜乐》劝谕的训导「化为牧灵行动和创意」。

圣座与以色列双边委员会经过了五年的停顿后，于五月二十一日在梵蒂冈会议恢复举行。会后并发表联合公报，双方对未来关系都表示乐观满意。

按照教会法典规定，全球各国主教每五年必须来罗马一次，向教宗述职。述职就是教区主教要向教宗讲述五年来他的教区的牧灵状况，当地教会所处的社会与政治环境，以及未来的展望，同时听取教宗针对问题的指示。

1727年（雍正五年）被任命为秦晋代牧区第二任代牧主教（即陕西宗座教区第三任主教）。清朝教难时，方启升避居于张葛沟土门河畔的土窑洞，并凿另一土窑洞作为主教座堂，在此传道牧灵、署理山陕教务20余年。

曾在遥远的异乡的夜色中独行,细数江边一盏盏的渔火；也曾在遥远的异乡街头伫立,一任寒冷的夜风渐渐穿透身心；曾在雪域高原上飞旋,深情仰望那圣洁肃穆的千年雪山；也曾在南国的夜色下临海而坐，感受海浪逐波的缱绻。

随着教会工作的发展，神职人员及教友的增加，宜昌代牧区的最后一任外籍主教顾学德（NoelGubbels1930年3月27日—1950年11月18日在任）与美国纽约方济会传教士协商，并征得教廷批准，于1932

因为就在8月20日，失联五年之多的弟弟踏上了返乡省亲之旅。21日夜，全家人欢聚一堂，提前过了团圆的节日。

唐代景教流传二百多年，至唐武宗会昌五年（公元845年），下诏灭法毁寺（指佛教），但此举也波及大秦景教（东方礼仪的天主教）。

2、江北区小德肋撒教堂，位于江北区米亭子13号，1855年（清咸丰五年），由李方济神父购地建堂，1876年（清光绪二年），“江北教难”中教堂被焚烧。

1855年（清咸丰五年），丁德良神父到达西藏盐井传教。1861年西藏宗座代牧区成立，多米内斯·德斯马为代牧主教。