然而属血气的人，不能领受天主圣神的事，因为为他是愚妄；他也不能领悟，因为这些事只有藉圣神才可审断。惟有属神的人能审断一切，但他却不为任何人所审断。（格前2：13-15）读经的人应具有全备的信德。

教宗在弥撒讲道中说，领受坚振圣事的人表示他愿意做一名基督徒。要做基督信徒意味着要为耶稣基督作见证。他是个思想、感觉和作为都像基督徒的人。这就是言行一致的基督徒的生活。

由此可见，善度四旬期与我们领受的圣洗圣事有密切关系。教宗说：彻底地活出圣洗圣事，也意味着对败坏和不幸的境遇，不习以为常，这些境遇是我们走在城中和家乡的路上遇见的。

教宗最后勉励众人一同向上主祈求谦卑的恩宠：「愿我们能拥有这种自我边缘的智慧，好能领受上主的救恩。」

讲道后，慕道者们排队前来，郑重地接过神父授予的福音，从此，他们将努力学习基督的教导，以圣经作为生活的指导，不懈地完成慕道旅程，来日领受水和圣神的洗礼。

他们中一人被派往北京领受洗礼，然后这名平信徒为他的同伴付了洗。韩国信徒团体从起初到之后的大约一个世纪中，都遭受了严厉的迫害，有数以千计的信徒殉道。

同年9月14日由李建堂主礼领受主教牧职。王主教一生顺应主召，矢志淬沥，囹圄煎熬，浩气凌然，善牧群羊，悉心救灵，刚毅人生，可敬可颂，王主教实为主之忠仆！

弥撒圣祭讲道中，铎区要求众教友要向已故的神职人员、修女们的精神学习，他们的战争已经打完，赛跑已经到了终点，他们领受天主给他们的奖赏。

教宗继续说：亲爱的新枢机们，耶稣的逻辑是这样的，教会的道路是这样的：不仅以福音的勇敢接纳和团结那些来敲我们门的人；更要走出去，毫无偏见且毫无畏惧地去寻找远人，向他们无偿展示我们所白白领受的。

此外，瞻仰圣殓布的朝圣活动也将是领受修和圣事的大好良机。诺西亚总主教保证，都灵各地都将有司铎为讲各国语言的教友办告解。目前已安排前来朝圣的信友团体有中国青年、意大利大学生，以及来自欧洲和美洲的信友。