并呼求天主的护佑，继续帮助祂的门徒们通过为移民服务一起在日常生活中与耶稣相遇。拉丁美洲主教团联席会议特邀专家，神学家卢奇亚尼向与会者介绍了对委内瑞拉社会政治危机及其带来的地区性移民潮的分析。

耶稣特别爱你们，祂甘愿与受苦的人为伍，祂也曾亲自受苦受难。

教宗说：世界无法给予真正的和平，只有耶稣能赐给我们，虽然今天的人继续遭受严重创伤，但和平依然会再次出现。首批应邀为和平耕耘的人，正是那些东方的弟兄姐妹和他们的牧人。

在耶稣分饼的行为中，他所宣布的爱达到了极致：耶稣像活面饼一样让人去分开。在分开交给的面饼中，我们认出了麦粒的奥迹，麦粒死了，结出果实。从这里我们也认出新的增饼奇迹，它来自麦粒之死，进而延续到世界穷尽。

癞病人向耶稣祈求说：“祢若愿意，就能洁净我。”耶稣因此治愈了他（参谷1:40）。患血漏病的妇女触摸了耶稣的衣边，重返健康，因为她的信德救了她（参玛9:22）。

40.耶稣开始传道时讲的第一句话是（）。41.耶稣所行的第一件神迹是（）。42.为耶稣预备道路的是（）。

教宗在讲道中指出：鲜红色的长袍使穿着它的人成为基督的爱的典，成为教宗最密切的合作人，这个颜色叫人想到耶稣的殉道。他们既是教宗最密切的合作人，所以形成类似元老院的机构，位居教会圣统的最高峰。

早期基督徒在继承这一传统时，赋予其新的意义：耶稣的死亡与复活被视为“新逾越”，即从罪恶与死亡的奴役中解放全人类。因此，复活节的庆祝自然延续了逾越节的时间框架，但内涵扩展为对基督救赎奥迹的全方位纪念。

教宗在文告中表示，“在耶稣的受难和圣死中，天主亲自承担了世界的一切罪过，以祂的无限慈爱击溃罪过。”“天主的羔羊得胜了！为此，我们今天欢呼：‘基督、我的希望，已经复活！’

原来《圣经》记载，当基督受难，被钉在十字架上的，除了基督，左右还有两个十字架，钉着两个盗贼。他们被钉上十字架后，有一个侮辱耶稣说：你不是默西亚吗？救救你自己和我们吧！