教会的教理告诉我们：“我们对天主的整个救世计划越熟悉，圣经对我们说的话就越能听进去。”在这里我们做个比喻来加以解释，以求明了。

于是他们在各种环境中寻求教理讲授和施行礼仪方法的编写。因为教理代表基督信仰的基本，礼仪则表达基督信仰的外表，是外在的仪式，生活的记号，是天人之间接触的具体表现。

因此，我希望对那些以多种方法在堂区里与司铎一起工作的人，特别，向那些能对圣召牧灵关爱提供特殊贡献的人——司铎、家庭、教理老师和堂区团体领导——说一些感谢和鼓励的话

不论是徐光启、李之藻还是杨廷筠，他们为建立教堂、宣传教理不遗余力，大力推动中国教会事业的发展。其实，明清之际在江南地区还有三位对天主教在华传播影响较大的女信徒。

记得当刘炎新神父担任澳门教区公教职工青年会神师时，他曾邀请澳门青年教友们来参加两天一夜的‘属灵领袖班生活营’。

围绕这一理念，两会教务10多年来先后开办神学班、音乐班、主日学老师培训班和各种短训班共700多期，传道员队伍扩大到5000余人，上万基督徒通过培训增长了知识和技能，走出了生活困境。　　

当时的教宗乌尔班八世及教会权威人士，从来没有公开宣布“地球中心说”是教会的官方教导。“地球中心说”只不过是当时大多数科学家的意见，教会领导也只不过是反映当时所相信的科学真理而已。

护士跟我说不是，说这是吃的东西，我说不可能，因为我也是医生，开诊所这么多年了，以前也在医院上过班，你赶紧去叫医生，小护士尽管不高兴，还是去叫了医生来，医生说，这个得化验才能确定呢，化验结果阳性，是胃出血

（见《天主教教理》第401条）这次论坛将主要针对男女修道人的陶成与教育展开讨论，但随着平信徒的崛起，站在普世教会层面，并从全球各地大修院的转型发展看，中国内地大修院逐渐接受平信徒将是必然的发展趋势。

（见《天主教教理》第401条）这次论坛将主要针对男女修道人的陶成与教育展开讨论，但随着平信徒的崛起，站在普世教会层面，并从全球各地大修院的转型发展看，中国内地大修院逐渐接受平信徒将是必然的发展趋势。