六合堂区有规模的教堂，是在1884年杜甘棠神父建筑的一座哥特式圣堂，长28米，宽14米，钟楼西个，高22米，当时教友大约300人。

圣堂是具有中国特色的砖木结构，圣堂建筑面积90多平米，可容纳近200人。根据县志记载，1899年康乐尧正式留驻西乡传教，以后有毕德珍、孟世仁（以上三位均是意大利人）修建现在的西乡天主堂。

当打听到五星街主教座堂的行走路线便匆匆前往，赶到圣堂时已近中午。

信德网讯今年重阳节恰逢主日，10月9日清晨，一缕阳光照射在南昌圣母无染原罪堂，院内金黄色的桂花飘着怡人的香气，给节日添加了喜庆的色彩，教友们脸上洋溢着喜乐的笑容，来到圣堂参与弥撒圣祭。

在早上7点左右，就已相继到达第一站青阳圣母堂，大家在圣堂内拜圣体，诵经祈祷，之后，由薛建刚神父主礼，青阳本堂孙神父及两位堂区神父共祭，为大家举行了感恩圣祭。

美索不达米亚：被毁坏的加色丁礼摩苏尔圣堂（梵蒂冈新闻网）自从基督信仰诞生之初，在美索不达米亚就有基督徒的临在，这在《宗徒大事录》中也提到。

首先是在弥撒前，“在圣堂、祭衣间及周围范围，保持静默，好让大家预备心灵，虔诚及合宜地参与圣礼。”

圣人参加了1575年的禧年庆典，朝拜了七座圣堂，丰富了自己，并一直保持着热心。他就是，在他那个年代，一个真正的用喜乐来传福音者。而且他凭着这个，宽恕一切，就像耶稣曾总是宽恕那样。

该看看在那些日子里他们信仰的虔诚：他们每天早上去参与弥撒，把圣堂挤得满满的。人们高声吟唱，因为对他们来说圣母是中介，因着圣母即使在战争中，他们也能感到天主的临在。这是一个极大的象征！

1886年教难结束后，当地矗立起了一个简陋的木质小圣堂；1901年，罗云圣母朝圣地正式落成，并宣布为越南天主教主保。为了迎接每年无数教友从世界各地朝圣，这里陆续建起了圣堂、小堂。