温柔是一种具体存在的善，为表达上主对我们的爱。教宗承认，随着感觉走是今天的一种思维方式，我们虽然不喜欢，它却是一个既成事实。神学当然不可降低为情感范围，却也不能忽视这个在世界许多地区受到推崇的现实。

就在人类为拥有更多而忙碌的时候，天主为救赎人类而甘愿使自己贫穷：那个被钉十字架的人从‘富于慈悲’的天父那里为每个人付出了无法估量的赎价。

SacerdotidellaTanzania司铎圣化日适逢耶稣至圣圣心瞻礼，“让我们默观主的圣心，我们每次感到需要祂时，就把头依偎在祂的胸前”，并“不断地汲取这恩宠与慈悲的江河。

他的尘世旅程就这样在一条大街上结束了，当时他正在履行慈悲善功；他死在一家医院，死在他身为医生作出杰出贡献的地方。”这个人的见证唤醒每一位信徒。

她是一个边远小村落的女人，却被召来到了历史的中心：人类的命运依仗她的答复，能再获救济和希望，因为他们的命运被安置在善者的手中了，可靠了。她将怀孕救主，那因圣神而降孕的。

司铎的心是一颗懂得感动的心，不是因为感伤主义或单纯的感性，而是因为上主慈悲的心肠。教宗方济各3月28日在接见参与圣座圣赦法院课程的成员时如此表示。

教宗方济各宣布司铎在慈悲禧年可以赦免堕胎罪罚。（图片来源：天美社）　　教宗方济各在致宗座新福传委员会里诺．菲西凯拉（RinoFisichella）总主教的信函中指出：「慈悲禧年不会排除任何人。」

本台藉此机会请《罗马观察报》社长若望·维安（GiovanniMariaVian）对教宗方济各2016年，尤其是慈悲禧年作一个评估。

教宗说，每一年的圣诞马槽和圣诞树都以它们象徵性的语言向我们说话，它们是天父慈悲的标记，是天父参与和亲近人性的标记。

教宗在讲话中作出回应，称赞这个教会团体在巨大的困难面前仍然保持活跃和先知性的角色，不断寻求宣讲及奉献慈悲的新方式。