法雷尔主教表示，多年来，世界和各教会的关系大幅改变，最明显的成果是基督教会领袖之间的相遇，以及不同团体的信友之间的实际合作。今日的挑战是要让众人感受到，寻求合一乃是上主的心愿。

教宗指出，圣德在基督徒团体的具体生活中涌现，圣人圣女在各种处境中不畏惧地承行天主的圣意。“天主子民能通过有一种特殊的‘天赋直觉’，辨认出圣德的典范和福音的杰出见证”。

桑德里枢机以关切的心情谈到在耶路撒冷宗主教区内﹐包含希腊梅尔基塔礼、马龙尼礼、西罗礼、亚美尼亚礼、加色丁礼和科普特礼的天主教会团体﹐以及方济各会圣地守护委员会。

教宗从当天礼仪选读的《希伯来书》谈起，指出耶稣是又新又活的路，而我们应该按照耶稣所愿意的形式走这条路，因为有些形式的基督徒生活是错误的。将信仰私有化就是其中一种错误的形式。

在这机会上，丁东道主教向梵蒂冈电台表示，信仰能帮助现代的人不逃离痛苦，却与教会团体分享痛苦。他说：答：无论什麽时候，无论在什麽地方，困难总是有的。新颖之处是，教会称在这些困难中都有天主的临在。

教宗方济各即将抵达拉巴特之际，摩洛哥首都总主教区总主教，慈幼会士克里斯托巴尔·洛佩兹·罗梅洛向本社介绍了一个不封闭于自我的教会团体。

「犹太人、基督徒及穆斯林的亚伯拉罕信仰有助于重申天主的优先权，接受宗教分歧」三宝颜（亚洲新闻）-今日，约510万穆斯林（菲律宾人口总数的6%）欢庆重大节日宰牲节。

在世界基督教协会透过圣座促进基督徒合一委员会与天主教会处于良好关系的背景下，教宗方济各此举在大公意义上极其重要。

事实上，在第十二章的其余部分，保禄主要讨论的就是基督徒团体的生活：在团体中，不同的才能在一个身体中汇集在一起。

三世纪末，主张苦修的基督徒，力求更成全的生活，结果，在他们的努力下，隐修的运动，开始发展起来。