(出《夷坚志》)《西京杂记》中也有类似的记载:曾崇范的妻子,先许聘数人,每到迎亲之前夕,总是喜事变丧事,其夫就死了。一天夜里,她梦见有人对她说:“田头有鹿角,田尾有日炙,他就是你的夫君。
(出《宣室志》)由此可见,“主的眼目,处处都在;善人和恶人,他都监视。”(箴15:3)同样善人偶尔为恶,和恶人偶尔为善,也同样心中有数。
第二个千年中叶(1582),利玛窦神父从欧洲来中国也需要数年时间的水陆跋涉。就在本世纪四十年代,多数人乘坐轮船来中国,也需要一两个月的时间。 如今,乘坐飞机已成为很多人日常生活的一部分。
主教牧徽下方选用了青马大桥,教会的使命是成为不同界别走过来相遇的桥梁,而耶稣会来华传教先贤利玛窦神父便是推动交流的桥梁,“桥本身就是让人踩过自己,没有人行,这条桥就没有用了。”
真福亚松达传教修女会会歌》;太原修女院修女表演的《旅程》四幕话剧,感染了在场拿恳桓鋈耍缪菅撬纱锏恼咕惨敌夼硌菡媸俏┟钗┬ぃ呷死嵯隆5谝徽碌降谄哒轮校魈们每诙颊故玖怂堑姆绮伞6炊倒露豪鲜凸露堑谋硌菔志
儿子刘志恒流着眼泪说:“妈,爸,你们放心吧,以后我一定领洗入教。”
段主教的同乡、同学也是同事的张志渔神父曾极富感情地说过:从那一天,段主教就开始背着沉重的十字架,真难为他,真辛苦了他。张神父的话简单明了,生动准确。
敬念苏公,云诗一首:冲龄蒙召随主志,三十春光度苦日。花甲成铎亦未迟,厚撒真爱于一世。主耶稣在世旅居生活、传教救灵、建立教会、建立圣事、受难钉死、复活升天的时间是33年。让我们记住以下的33年。
他将第一封信上网后旋即引起关注,一周内已有五千人次浏览,其他网页和网志亦引用该信,连非洲的媒体也跟进报道,忠告当地人千祈唔好带毒品嚟香港。
比如当我们想努力静下来好好祈祷时,但内心浮现的忧虑、杂念很快使我们分心走意;我们在祈祷中立下善志要效法耶稣宽恕伤害我们的人,可是当看到对方时还是有种莫名的情绪;我们希望圣言、弥撒、避静可以帮助我们成圣,