刚开始有张金旺、王先恩、李金苗等教友，当他们先后逝世以后，在天主的感召下，后继队伍不断自行壮大。助灵组的成员常年风雨无阻地奔走在工作的第一线，为教会忘我地工作着，为天主默默地奉献着。

1911年马相伯礼聘孙中山先生为校董。1911年，马相伯前往北京，协助英敛之创办了中国天主教第二所大学——辅仁大学。1912年应教育总长蔡元培的邀请，曾一度担任北京大学的校长。

保禄一向思想丰富，初读，不能了解，需要有人先作指引，教宗正是为大家作了导读。”在教宗的要理讲授中有哪些特别的要点应该知道的呢？拉约洛枢机说：“首先是基督的形象。

他先派了一个小魔鬼去扰乱一个农夫。因为他看到那农夫每天辛勤地工作，可是所得却少得可怜，但他还是那么快乐，非常知足。小魔鬼就开始想，要怎样才能把农夫变坏呢？他就把农夫的田地变得很硬，让农夫知难而退。

感叹先人们为后代子孙留下的宝贵遗产：雷峰塔、三潭印月奇观、岳王庙等。在徐家汇主教座堂，受到了教友、神长的亲切热情的接待。朝圣教友认真聆听了张神父的仔细讲解，充分地了解了徐家汇大堂的历史以及近况。

正如先教宗保禄六世在《民族发展》通谕中写道的，“传教士们在各地本着尊重地方文化及环境的原则推动发展，并继续这一努力”。而且，四十年来，“这是唯一能够使非洲人民摆脱饥荒和疾病奴役”的方式。

先教宗若望保禄二世颁布的《教会心肠》谕令曾邀请天主教大学在教育上保证基督信仰精神的临在。

天主是爱爱万有一个爱字满人间为人须应怀两爱爱主当在爱人前爱人先当爱父母父母亦是一层天孝子能将父母爱下辈爱子照样还自古忠良多爱子主将爱子举天贤若问如何爱双亲孝爱不止在吃穿爱亲别让亲生气常与双亲聊聊天福祉皆因孝爱得主赏爱子一生安可惜多人不知爱岂知爱能感动天爱子贫穷终能好无爱虽富难平安诸事不顺因无爱回心复爱主心欢爱贵心诚无他妙孝爱不分女与男爹娘面前能尽爱爱亲如己爱乃全翁婆身上能尽爱既落爱名又落贤父母双全正宜爱孝爱之子爱味甘生前虽爱未竭志死后尽爱子心酸亲在当爱不知爱亲殁知爱亦不晚多行爱事多献祭藉着主爱早升天爱子生前人敬慕爱子死后百世传兄弟和睦就因爱互敬互爱皆喜欢妯娌祥和不离爱人人爱吃顺气丸男有百行首推爱孝爱本是做人原女得淑名应施爱十诫三德爱为先爱字传家孝为宝孝爱家风代代传扶老携幼亦是爱能爱何因少金钱多爱家庭能致富寡爱院落吵声连夫妇恩爱是常理恩恩爱爱度百年严管儿女是真爱溺爱子孙遭祸端践行实爱为真爱口头谈爱是虚言真心为善是真爱万善都在爱里边爱国爱教经有训爱人如己主有言为人须将长上爱主赐仁爱子孙贤孝爱子孙金不换爱心不定用金钱爱字正心心能正爱字修身身能端爱字齐家家能盛爱字治国国能安天下臣民都尽爱赈灾济困爱当先人人献上一点爱世界和谐不算难爱从难处见真爱舍身爱主效前贤人生有限爱无限爱到百岁时有年主爱无涯爱万有爱至永世总无间真情实爱爱天主爱意充盈乐无边有生之年快爱主主由我爱寿由天耶稣爱我死十架我爱吾主难周全天父爱子坐父右圣爱酬庸比父肩羔羊跪乳尚知爱乌鸦反哺爱亲缘马不欺母爱母故虎不食子爱意延为人若是不知爱不如禽兽实可怜此篇句句不离爱离爱人世更危险虚念千回百爱篇不如实爱一点点终生爱意不间断上主报爱定升天

弥撒结束前，新铎张明德致辞，他引用圣言会先贤圣福若瑟的话，感谢天主给他的恩宠，让他成为传教士。张以“见证主恩”为座右铭，表示“会努力活出铎职，见证天主的恩典”。

在这之前，教宗先谈了工作和庆节与家庭生活的密切关系。他说，工作与庆节影响了家庭的选择，也影响了夫妇间和父母与子女间的关系，以及家庭与社会、与教会的关系。