在此脉络下，耶稣透过聪明的人和愚昧的人作出以下的对比：前者以上主作为生命的基础，在磐石上建立自己的房屋；后者不聆听天主圣言，过著虚有其表的生活，把自己的房屋建在沙土上，没有稳固的基础上。

文章首先指出，教宗发表这封牧函不仅为庆祝大圣若瑟被奉为普世教会的主保150周年，也宣布开启“大圣若瑟年”，为我们指明应走的行程。

教宗解释道，相比之下，我们好行为的种子可能看起来很小，“但一切的善都来自于天主”，而好的行为“总是在谦卑、隐秘和往往是不可见的方式中成长”。

主教说，“耶稣基督世世代代为王，祂不守旧、也不落后，祂来是为给我们带来永恒的生命，为此，我们相聚在圣堂参与感恩祭，在朝拜祂、感谢祂、称颂祂的同时，更是提醒我们，要和祂在一起，同天主结合，分享祂的生命”。

教宗接着说，圣神犹如一位律师，祂保护我们，甚至在我们不爱自己、不宽恕自己时也一样。

　　是谁安排一个太阳在天上，还忽远忽近地照耀让四季分明，花开花落，也让江河湖泊冰封冰化，不至令我们感到单调乏味？　　

我给爷爷念完经后，爸爸俯伏在地说：父啊，请原谅儿的不孝，我跟她信了天主教，不能给您烧纸敬供了，我也不会念经……随后便痛心地哭出了声，那是我头一次见爸爸落泪，当时心里很是难受。

不要让黑夜中止你的慈善工作。你不要说：“回去，明天再来，我会给你。”施恩于人时，不要三心二意，迟疑不决。因为施恩是唯一不容许任何迟疑的事。　　

同时，“鼓励信友们从个人开始，实践节制、简单、朴实、惜福的生活；不随意丢弃垃圾并减少制造垃圾，节制饮食，节水省电，尽量搭乘大众交通工具，不浪费任何资源及能源，不破坏、不污染生态环境，教会更愿提倡4R运动

他自由地面对权力：事实上，他召叫许多人跟随他，但他从不强迫人做事，也不寻求有权势之人的支持，他常走向弱小者，教导门徒们也照样去做，好像他曾做的那样（参阅路22:25-27）。