自1936年起，他开始在佛罗伦萨圣马尔谷修院研究教父学，发行《原则》杂志，其中不乏对法西斯的批判。1946年他当选意大利制宪会议的成员，为起草意大利共和国宪法做出了贡献。

自2008年起，关神父致力于香港社会推动心灵教育运动，向学界、商界企业机构提供切合不同组织阶层的灵性培训。　　讲座在利玛窦中学张慧玲校长向关神父致送纪念品后随即展开。

此外，每年各修会的修女们深入乡村搞社会服务，这对福音的传播起到了很大的推动作用。

王某听后捶胸顿足，无尽悔恨，但又不敢明言，于是每年都偷偷去给那爷俩上坟、磕头、烧香，以缓解内心的压抑，但他自此再也高兴不起来了。最后，他跟儿女们提了个要求，每年都要去那家墓地替他上上坟。

初起，印书馆只有两间，故将石印架子装于印书馆西面司务房，由几名法国神父先后写石印小抄。所抄内容即江南传教事务、新闻等，以满足江南传教之需。

探望了毛毛的王利民博士介绍说：“我们进入病房的时候毛毛很安静地躺在病床上休息，与我们聊了一会儿以后，毛毛从病床上座起，看来体力还不错。

当贵宾步入接待室就餐前，但见门口摆放着一个大的洗衣盆，盆里冒热气的水，在初冬时节散发着余温，当我将冰冷的双手伸进水盆时，一股暖流遍及全身，晨起朝圣的旅劳顿时消散得无影无踪。

从此，他疏远外遇，开始关心起自己的家庭、太太和孩子。他集中精力做个好丈夫，辅导孩子功课尽好做父亲的责任，他开始有意识地调整自己在家庭中的角色。

信德网（玉树）电讯“天主教与藏传佛教在玉树赈灾方面的合作对于两教的友好交流，对于藏汉民族之间的团结互助都起到了非常积极的作用，很有意义。

从1699年起，耶稣会会士成立了在整个十八世纪都非常活跃的圣体会。圣体会分为四组：圣依纳爵会、天神会、若瑟会及旨在归化非基督徒的圣方济各·沙勿略会。四、西堂——加尔默罗圣母堂。