信心给我们一个立足点，可以去盼望，去感觉见不到的真实。2、新心——新心是圣神的居所。

3.喜乐是信靠天父的真实表现。纵然无花果树不发芽，葡萄树不结实，橄榄树一无所产，麦田不出产食粮，羊栈内没有羊，牛栏中没有牛，我仍然喜乐于上主，欢欣于我的救主天主（哈3:17—18）。

三.把握美好信仰首先，让我们从一个真实的故事讲起，话说：一位常年担任刑事审判庭书记官的学者，每逢执行死刑，都要私下与即将执行死刑的罪犯谈心。每次问他们，你怕下地狱吗？

直到站在一片劫后废墟上，我们震惊得无法言语，一个被湮没的真实故事，一个被埋葬的神圣理想——神慰修道院。新修的公路从原来修道院中穿过，封闭的格局被深深剖开，似乎隐喻着世俗世界和这个修道院的关系。

可是他们调查几件鬼托梦的事认为是真实的。”由此可见，真正的科学家，能相信鬼托梦的事实，而认为鬼托梦是不科学的人，徒自见其浅薄而已。

因此，我们生活，就在于相信天主是耶稣基督所启示出来的样子，并且那位骑在借来的驴身上的人就是真正的国王，就是世界真实和最终的力量。

所有人都证实这个奇迹是真实的。在这调查过程中，人们都异口同声对这奇迹作出目击者的见证。圣母的目的（因为任何显灵都是有一定目的的）显然是要安慰罗马人，因为那时一种可怕的瘟疫正在蹂躏罗马。

当相国适来问疾时，幼泉真实相告关于给城隍焚疏求寿的事，此时说：“我派人曾到城隍庙去了一趟。”相国问：“见城隍行的何种礼仪？”幼泉说：“如世俗宾主相见之礼。”

这是刻意的安排，在基督死亡的时间，举行礼仪；我们并不单纯纪念往事，而是该事件于此时此刻的真实体现。

当时的真实情况如何？也几乎没人能准确地说清，既然他能为天主教堂题字，说明他对教会是深有感情的。