同治七年（1868年）石神父又请徐汇画院的陆伯都相公(修士)“每日一、二点钟”到土山湾教挑选出来的几名孤儿绘画。开始画的都是宗教题材，画好后“刻诸木板，以墨印之”，用来帮助江南神父传教。

“今日用粮”的祈祷，展示出一种超越每日养育的范畴。它显示了贴心的宗徒团体从根本上对主的跟随，放弃了世界上的财物，依附于“以默西亚的耻辱比埃及的宝藏更为宝贵”（希11：26）的道路。

然而，对那些每日为圣座服务或生活在罗马城的人来说，一个不争的事实就是：在罗马城中心存在着一个小小的主权国家，但不是每个人都知道这个主权国家乃是折磨困扰多时的历史进程的结果，这个结果使得梵蒂冈得以基于崇高的信仰理念和远见

教宗正在使自己习惯于右手腕上石膏所带来的不便，这个不便多少影响了他每日的生活作息，尤其限制了他的右手写字，这原是他希望利用假期多做的事，现在只好部分打消这个计划。

我们把自己每日的努力都托付给她，同时为我们已亡故的亲友祈祷，衷心切望将来有朝一日，大家在诸圣的光荣共融中相聚”。

与此同时，东部的安东教区权赫周主教八月四日发表牧函，促请信众为社会上的穷人向圣母祈祷，给予穷人每日的食粮，从掌权者的虚假权力和富人的压迫里提拔卑微的人。

在圣堂，拿出瞻礼手册上记载的每日特别事件来回顾这三个月的经历，明明在眼前却就要离开。时光就此一去不复返，而经历过的希望不会成空。许多感悟也许得消化一段时间后才能对自己的人生产生作用。

黄国松和同为天主教徒的妻子因每日静坐日久有功，李资政从黄国松给他看过的妻子患癌病逝前渡过最后几个星期的录像中，可以见到他们都表现得极为平静。

黄国松和同为天主教徒的妻子因每日静坐日久有功，李资政从黄国松给他看过的妻子患癌病逝前度过的最后几个星期的录像中，可以见到他们都表现得极为平静。

正因为我们每日生活的需要和困难，耶稣才郑重告诉我们：‘你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开。因为凡求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必给他开’”。