难民区的医疗工作得到了来自国际红十字会和圣方济会修道院的强有力支持。修道院为修女提供通行证。一开始，南市有三家综合性医院。自从当局限制他们的医疗活动后，医院数量减少到一家，除了一些小型的专科医院。

以医疗和牧灵在河南、河北及云南等地服务。2009年患病。2019年1月24日去世，年仅48岁。初学时，闫红梅修女（二排右二）“红梅自小身体就不好，经常发烧，容易感染，年轻时还得过胃下垂。

清初时清政府对天主教采取禁绝政策，陕西教区第二任主教安多尼·拉姬在被解送广州后又潜回西安。乾隆年间，禁止天主教活动的措施更为严厉，天主教堂全部关闭。

刘澎：同样的一个政策，表现形式不一样，就会出现不同的结果。政府对基督教采取了控制组织、合并教派的政策，不愿意接受官办教会的人就出来另搞一套，对这些人进行打压，最终形成了所谓地下宗教。

但那些较为不发达的国家，特别是新兴国家，对宇宙万物当然也不能推卸责任，因为逐渐采取有效的措施和环境政策乃众人的义务。

在艾滋病区附近的上蔡县也建了教堂，我们的医疗小组也逐渐向那里延伸。教区所辖地，据1949年统计，教友有二万五千人，现在发展到六万多人，而且各堂区福传事业及各项工作都在规范有序地进行。

1912年，陆伯鸿得到允许，利用拆除下来的城砖，将其翻建成一组现代化的建筑群，分设学校、工场、医疗、养老、育幼、残疾、疯癫（精神病）等各部，请天主教修女为看护。

但他其他的一些捐助对象就不同寻常了：帮助南非人克服对于同性恋者的仇恨情绪；在美国新泽西州为废除死刑而游行；为古巴培训的医生们购买医疗用品等。（待续）

成都赈灾办公室吴琦和抚顺韩丽娜修女押车；20日凌晨3点半，张占地、王国瑞、白英3位负责医疗服务的修女也从西宁出发。1300多年汉藏交流的唐蕃古道，承载着川流不息的救灾卡车，成了一条爱心之路。

愿复活的基督为那些孩童和年长者带来新生命的果实，前者由於战争和饥荒在成长时期看不到希望，而且缺乏教育和医疗照护；後者被自私文化所丢弃，被视为「无生产力」者而遭到遗弃。