就神职人员来说，我们应本着关心、理解、帮助的态度，原谅他们，支持他们的工作。因为我们时时也在等待天主的宽恕。从爱天主、爱教会的观点出发，要慎思谨行。

中学部信徒学生陈沛臻说，修会能够透过开放的态度，在学校推行宣讲工作。他举例，高中级设宗教及伦理科，校方不硬销教会伦理，而是让学生在开放的气氛中认识正面价值观。

当有人质问他这种行为和态度时，耶稣回答说他来是为治愈病人，不是健康的人；为召唤罪人，不是义人。

最后，教宗邀请我们每个人反省说：但愿这几天我们前往亲友墓前追思祈祷的传统习惯是个良好的机会，让我们没有恐惧地回想死亡的奥迹，并培养我们时刻警醒的态度，妥善准备以宁静的心来面对死亡时刻的来到。

在这里，我看到两个极点，两个有意义的画面：教宗对当前负有职责的人士说话态度坚定；教宗对儿童则充满慈爱、与他们同在，他们是需要被协助绽放的未来。

父亲对待夫妻间的态度也令我们小辈动容，虽然父母性格上有诸多的不同，母亲脾气急，父亲用包容使得彼此相濡以沫。有一件小事至今忆及仍令我难过得流泪。

教宗说，在取了人性、如此卑微、与我们不愿看到天主如此接近、如此弱小的愚蠢傲慢形成对比的天主面前，主教必须有俯下身的谦卑态度。

不管世界如何变幻，我们仍该满怀爱心、始终坚持耶稣要求我们应当具有的处世态度和生活方式：应爱你们的仇人，善待恼恨你们的人；（以德报怨）应祝福诅咒你们的人，为毁谤你们的人祈祷（路6：27-28）。

教宗说：「在这座古老城镇面对的挑战，就是以接纳的态度及融合不同文化和感性来重新发现它千年固有的身份特色，使之相互协调。」　　

教宗解释说，这项弃绝今天也意味着改变生活方式，就是改变那种不看重真理，只在乎外表、效果、感觉的处事态度，这种生活方式假借真理的面目出现，实际上使人受到摧残。