换句话说，制度是为人服务的，不是人为制度而生存，没有人的存在，制度毫无价值毫无意义。同样，在很多方面都是如此，例如人和金钱的关系，金钱是为人服务，而非人为金钱而生。

据修会网站http://www.catholic.org.tw/smimartha/介绍，“走过半世纪的玛尔大女修会，本着‘诚心侍主，朴实待人’的精神，为花莲教区福传、牧灵工作善尽其职，在教育、慈善事业、社会服务上也以圣女玛尔大热诚服务

讲道中，陈永超神父鼓励信徒学长展望如何服务教会。接受修院培育的人，有的成为神父，有的度婚姻生活，但都是走近天主安排给我们的路。多年来，也彼此维系着兄弟情谊。

讲道中，陈永超神父鼓励信徒学长展望如何服务教会。接受修院培育的人，有的成为神父，有的度婚姻生活，但都是走近天主安排给我们的路。多年来，也彼此维系着兄弟情谊。

疲惫与忙碌……无论酷暑或严冬，白天或晚上，她始终风雨无阻地拖着她沉重的病腿，独自行走于各个需要帮助或服务的教友家庭中，年复一年，十几年如一日，受过她服务的教友或家庭无数。　　

新书记载意人事迹汤枢机致辞时，称许过去多年来数以百计传教士来港服务，包括一众意大利传教士，建设本地教会和社会。他又感谢先贤努力，为香港教会打好基础，得以成长。

近日，河北省佛教慈善基金会理事长、河北省佛教协会副会长、宏一佛堂的住持常辉法师等佛教界一行在神父修女的陪同下，去一孤儿院看望修女们收留照顾的孤残弃婴，慰问服务在一线的修女们，并做了爱心捐献，同时也和修女们就如何帮助这些孩子们做了交谈讨论

一只大蜡烛代表耶稣基督，四个小蜡烛代表四年任期，耶稣的光和爱要支持照耀新团队四年的服务；空瓶子代表修女，我们每人都要倒空自己以接受天主的恩宠。

讲座上，柯毅霖神父分享他所属的宗座外方传教会在香港的福传方式，提出首个方式是建立基督徒团体和堂区，而服务堂区则是该会神父的本务。

她们说：我们愿意利用这个放假的机会来为这里服务。同时利玛窦志愿者鲁学超也放弃了回家团聚的机会来服务这里的老人，并为老人们主持了新年联欢。他说：这是我过的最开心和有意义的一个春节。