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礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

只要使伯多禄的首权保持完整,使之主持整个的爱德公会,新的地方教会,装饰着自己的传统,便要在教会的共融中,占有自己的位置。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

(1917年书目,附目第801号)  九、《西学治平》四卷,共十一章,谈王权本原、国体政体,认为专制王国为最善,谈王当有德,应仁慈爱民,行惠中,用权守法,赏罚必公。

移民特稿:中国教会回应移民问题
2013-01-13

若瑟1995年与当地同事教友结婚,次年长女玛利亚出生,目前,女儿正读中专。2009年次女德兰出生。

梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

罗国辉神父:最近我收到了一本书,是大陆一位神父写的,他介绍自己什么时候出生,什么时候领洗,什么时候圣了神父,什么时候领受了圣神的洗礼。我后来写了一封信告诉那位神父:对不起,你的神学错误了。

圆桌对话
2013-10-26

因为永远有一部分孩子,因为残疾大家知道是我们人类永远一个不能去除的永久的伤痛,我们总有出生缺陷的孩子,这样的孩子永远需要一个机构的照顾。  

隐秘的梦影神踪 之五:梦与智慧
2022-12-03

(耶1:4~5)那么先知尚未出生,上主所认识的先知就只能是先知的灵魂。灵魂在依附于肉体之前的一段时间里,按照柏拉图的理论“灵魂曾经见识过理念”,那么究竟见识了多少?“但后来忘却了”,又忘却了多少?

方济各教宗慈悲特殊禧年诏书——慈悲面容
2015-05-10

我们并没有玩弄修和圣之权,反之,我们要透过修和圣事,做天主慈悲的忠诚仆人。每位听告解者接待信友时,必须如同浪子比喻中的父亲:走上前迎接儿子,纵使儿子耗尽了自己的家产。

慈悲面容——慈悲特殊禧年诏书
2015-06-23

我们并没有玩弄和好圣之权,反之,我们要透过和好圣事,做天主慈悲的忠诚仆人。每位听告解者接待信友时,必须如同浪子比喻中的父亲:走上前迎接儿子,纵使儿子挥霍了自己的家产。

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

即使你能定义,精通各种宗教,还有一个问题,谁给予了你宗教的认可权?如果宗教信仰者不认可这个政府机关的宗教审查权威,只认可宗教团体内部的宗教权威的时候,你用什么理由说服他?

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

据称,在战后几年内出生的美国儿童多达七千万以上。