演唱环节结束后，陈巧红导师对各歌咏团的演唱进行点评与指导。她从声乐技巧、合唱配合、情感表达等方面进行了细致入微的分析，肯定了各歌咏团在演唱中的亮点，同时也针对不足之处，提出了宝贵的建议。

从“孝”进而又演绎出“忠”，实际上“忠孝”两道，皆人伦之至道，君君，臣臣，父父，子子，既可并行不悖（保孝行章第十）。　　在人的尊贵和人格的尊严上中西方有着极为相似之处。

开堂翌年，大江南北发生瘟疫，相传有一陈氏教外人久病不愈。某夜梦见露得圣母指示：拔取堂院内青草煎汤服饮可愈。陈氏教外人于是到处去找梦中的圣母和堂院，他找遍附近的佛堂和基督教教堂，均找不到梦中的圣母。

由“信德”391和392两期的连续报道中，看到了河北武安市南新庄村武海军、陈文爱夫妇及张家口市宣化区屈家庄任美玉收养弃婴的感人事迹后，心情久久不能平静，除了因这些教会精英而感到自豪与骄傲以外，更多的还是反省与愧疚

因为Jim喜欢各种有寓意的象征符号，我和陈纳就给他们介绍中国某些植物的象征意涵，比如柿子代表事事如意，梅花象征一种高洁的人品等等。这些平日不经意的讨论，都走进了我们的研究中。

尤其欢迎著名史学家、教育家，德高望重的章开沅先生和夫人黄怀玉教授，中国社会科学院学部委员、中国史学会张海鹏会长，复旦大学国际政治系主任、宗教与国际关系研究中心主任徐以骅教授，河北师大戴建兵副校长，河北宗教界同仁代表

藤桥、章岙、小旦、沙头这四个堂口的代表均表示，在过去的一年中，教友们的面貌也发生了很大的变化，在追思善工上发展得有声有色，得到了当地村民们的赞赏和认同。　　

徐光启在为传教士辩护所写的《辩学章疏》中，对维护教会表现出一种勇敢的承担意识，然廷臣之中，臣尝与诸陪臣讲究道理，书多刊刻，则心向之者臣也。

一本书你把它买下了，签上自己的大名盖上自己的藏书章放入自己的书架上，这本书就一定是你的了?不，如果你只是把它一直存放在书架上当成装饰品，甚至一辈子也懒得去摸一摸，那这本书实际上已经不是你的了。

在出谷纪32-34章中体现得淋漓尽致。当以色列人在埃及受苦时，天主听到他们的哭泣，记起了他与他们的祖先订立的盟约，随派遣梅瑟以大能带领他们出离奴役之地——埃及。