在天堂分享天主的生命，没有因为特权而“有的人分的多”，“有的人分的少”的现象，每个人都将分享天主同一的天主的生命，不会多，也不会少！人不能靠自己的“拼搏”而“赚得”天主的生命。

然而，好笑又好奇怪的现象却是，许多人开始宣扬时，却声称人要以世上的力量，依靠人的能力，甚至依靠“非法”的手段来“帮助”我们基督徒去传福音，“帮助”主耶稣去爱人，“帮助”天国的实现！

从这个故事我们发现一些奇怪的现象：越是所谓“神圣”的团体，其内部的阶层成见和人与人之间的分离越更严重！越是所谓有知识有文化，甚至有信仰的人，对身边的人越冷漠！

在社会层面，这些现象在我国大江南北已是司空见惯。生命可贵的，应该加以珍惜。生命天赋的，理当给予尊重。如果遇到困难，要勇于面对，而不是一味的逃避，甚至选择残害和屠杀，残害生命是最邪恶的。

这种现象说明我们中华民族的孝道——慎终追远，悼念先祖，仍在传承和发扬。追思已往，对今天的时代和今天的我们，究竟有什么意义呢？

两种现象作比较，我得出一个结论：修道人不快乐，就是修得不成功。面对这种现象，参加原始周末以及后期的培育是一个很好的选择，给自己一次改变的机会。

他谈到了植物和人类的五种关系和“光”对人的影响，以及“周光期现象”的发现。金鹏教授发言塞尔吉奥·桂迪（SergioGuidi）精彩论述了“生物多样性：有过去的树，才有未来的树”。

访谈一开始，主持人观察到近年来一些自由主义学者皈依基督教，何光沪教授也承认此现象，表示一些自由主义者开始倾向基督教，有的对此感兴趣，有的最终皈依了他。

这些现象，在神学层面，都是人类个人主义极端化到了个人偶像崇拜的灾难结果。今日正在迅速崛起为世界大国的中国，亦面临着同样的危机和挑战。

即使我依然会看到很多的负面现象，我依然会感觉到神枯，但现在的我不会因为外在环境的改变而影响我的祈祷生活，也不会影响我对于天主的那一份爱。