我们要知道，耶稣一直走在我们的城市里，穿梭在祂的子民中，为让所有人都载入唯一的救恩史。

在进入慈悲禧年之际，本台采访米兰天主教圣心大学当代史教授奥思定·焦瓦尼奥利（AgostinoGiovagnoli,），请他谈谈梵二大公会议与慈悲禧年的关系。

礼仪读经呈现了两个家庭前往天主圣殿朝圣的图像：厄耳卡纳和亚纳带着他们的儿子撒慕尔前去史罗的圣殿，把他们的儿子献於上主；若瑟、玛利亚为了过逾越节，与耶稣一同前往耶路撒冷朝圣。

教宗引用圣史若望的话，谈到最後一个关键词世界。教宗说：天主憎恶世俗，却热爱祂所创造的世界，喜爱祂在世上的子女。天主并非在远处爱他们，而是前去会晤他们。

王云阳100王佩玲200史惠琴100吕正惠100阎震100何英100谷月霞100沈蔚莉100鞠金兰100李淑明100王武平60龚明洁200王慧贤100季惠玲100于传美100黄陈凤500赵敏华60孙祥蕙

在慈善撒玛黎雅人的举止与行动中，我们认出了天主在整个救恩史中的慈悲作风。主耶稣也怀着同样的怜悯来与我们每个人相会：祂不忽视我们，祂了解我们的痛苦，知道我们多麽需要帮助和安慰。

弥撒福音选自圣史若望记述的加纳婚宴，耶稣变水为酒，行的第一个神迹。教宗表示，天主常藉着微小事物来施展祂的作为，加纳婚宴的奇迹正是在一个不起眼的村庄发生的，给一个年轻家庭的婚礼增添色彩。

当天主派约纳去那座城市宣讲时，约纳觉察到天主的良善和祂愿意宽恕的心意，便躲避自己的任务而乘船逃往塔尔史士，即今日的西班牙境内。

我们的得救的确是祂的恩典，但救恩史更是爱的历史，需要我们接受并参与祂的爱，一如我们的圣母玛利亚和她之後的诸圣人那样。

此外，圣史玛窦也阐明基督复活的另一个幅度，即宽恕。复活的耶稣愿意看到11位门徒，称他们为兄弟，而且宽恕了他们曾遗弃自己的罪过。耶稣在加里肋亚与门徒们会面，他们一看见耶稣就朝拜了祂，虽然有人还心中疑惑。