教宗说：「我期待并盼望更接近我的弟兄姐妹们。接近对众人有益，距离却使我们生病。当我们彼此疏远时，我们就会自我封闭，变得孤立，无法彼此相遇，任由恐惧占据我们的心。我们必须学习超越自己，好能与他人相遇。

（箴21：25）懒于操劳的人，是败子的弟兄。（箴18：9）我们面对如此有利的福传机遇，怎能怠惰沉睡？怎能弃人灵于不顾，甘为败子的弟兄呢？

谁若向天主的恩典关闭心灵，便也向弟兄这个恩典关闭心灵。

关於接纳，教宗指出，我们经常倾向於不把近人看作应接纳的弟兄。拒绝别人，归根究底是自私在作怪，在民众主义的煽动下又加以发挥。

因此，教宗特别为这意向奉献弥撒，说道：我为我的弟兄亚历山大科普特正教会宗主教塔瓦德罗斯二世（TawadrosII）奉献这台弥撒，向上主祈求恩宠，愿祂以丰沛的圣神降福我们两个教会。

教宗勉励修女们使她们的灵修生活「保持热火」，因为「从天主那里领受的常新不息的爱」总是满溢出「对弟兄姐妹的爱」。

帕罗林枢机也表达了他的期望，説道：若上主愿意，我们谈的将不再是在中国教会的‘合法’与‘非法’、‘地下’与‘官方’的主教，而是弟兄彼此相遇

四周的邻居都说：“这家人信的是天主教，而弟兄之间的吵骂打架比我们不信教的还凶暴，真少见。”有的人说：“你们要看地狱吗？喏，请看某家的几个兄弟，他们就是活地狱，他们家从未安宁过。”

与某类思想不同，他们知道为弟兄服务不是用世俗的效率和物质思想准则来衡量，而是为了将天主的爱带给所有的人。这爱已经在基督来到世界的历史上具体地展示了出来，然而今天，天主却常常被人们否认。

感谢您将整个人交付出来，使我们获得了拥有了更多灵粮、天上宝藏的机会；神父，我们感谢您，感谢您将自己的一生年华作为祭品奉献在天主台前，我们才有机会在一次次弥撒圣祭中同饮基督的生命，在基督内成为相亲相爱的弟兄姐妹