在总堂大院内，到处被一簇簇彩色气球装点着，“苦难圣死救人类，光荣复活庆永生”的大幅标语悬挂在大堂两旁，上午8点左右，锣鼓齐鸣，身着红色上衣白色裤子的“景县总堂福传秧歌队”队员们秧歌起舞，堂区院内到处呈现出一派美好祥和的节日气氛

莫理斯皇帝(Maurice)在位期间(582-602)，将此庆节引申到他所辖治的范围。

大约是两年前，我与另一位老同学苏恒太蒙席去描戈律市看过他一次，我们一起庆祝晋铎金庆。今年4月自中国回来，虽然一直想去看他，但是迟迟未行。

当天是圣母访亲庆日，教宗依据弥撒福音，论述了圣母玛利亚的行走、相遇和喜乐这3个要素（参：路一39-56）。首先，玛利亚是行走的人，从纳匝肋来到犹大山区探望她的表姐依撒伯尔。

教宗接着说道，在洗者若翰庆日的礼仪赞歌中有一个美丽的图像，即人们以“赤裸的灵魂和双足”前来约旦河接受洗礼。换句话说，在祈祷时，我们要毫无隐藏，不以自己的德性来修饰。

阿尤索枢机提到这个委员会每年都在其它不同传统宗教的节庆机会上送去贺函，例如穆斯林的斋戒月、佛教徒的卫塞节、印度教的排灯节、耆那教徒纪念大雄尊者的日子，以及锡克教徒的庆节。

今日普庆同庆，为祂庆生的同时，也不要忘记为祂服务，不要错过了为祂服务的机会。不要视而不见祂在生病亲朋，尤其穷人中的临在。

这天晚上开始进入圣周三日庆期，信友团体举行弥撒圣祭，重温主的最后晚餐”。教宗又说：“在晚餐厅中，救赎主愿意借着把饼和酒变为他的身体和血的奥迹，提早他的性命的牺牲。

传统上，这一天庆节的意义在强调各行各业的工作者应该享有的权利。教宗本笃十六世就职三年来，曾经多次发表有关的讲话，指出人比谋求利润重要，而在经济活动中，人权居中心地位。　　

世青节是青年们的精神庆节，是为了一个崇高的理想和核心的价值作出选择，以生活方式去见证。这是个属灵方面的聚会，来自五湖四海的各国青年，欢聚一堂，彼此分享各地文化、艺术、宗教、个人经验。