虽然这两年浙江教会痛失三位前辈牧人，地方教会面对了困难挑战，但相信包括三位善牧在内的已故江浙一带的前辈善牧在天上一定会为地方教会及中国教会祈祷。

他最后说：“尽管你们可能不喜欢这个‘被’字，但在这最后，我还是要强加给你们一个‘被’字，希望你们的将来被修院记忆，你们的事业被教会传扬，你们的名字被写在天上！”

内蒙古乌兰察布教区姚顺主教对林慈华神父的去世深切哀悼，他说：“我会为林神父献祭祈祷，愿天主赐予他天上永福；林神父曾为中国教会培育留学人员方面付出过很多心血，为中国教会和美国教会之间的友好交往做出过很大贡献

“凡你们在地上所释放的，在天上也要被释放”。福音的“释放”，首先，是指主耶稣基督特别给宗徒们和他们的继承人的“赦罪的权柄”，即是，修和（告解）圣事。其次，是指我们对人的“宽恕”和“助力释放”。

犹太人在他们的生活中，通过和天主的经验，以及天主给特别人的启示，认出了他们所信仰的天主：“天上地下，只有上主是天主，再没有别的神”（申4:32-34,39-40）。

在复活前夕守夜礼中，教会咏唱复活宣报，表达耶稣基督战胜罪恶和死亡的喜乐：天上的众天使，请欢欣踊跃……普世万民请击鼓奏乐……天主的子民共聚一堂，同声欢唱庆祝基督光荣的复活

然而张老师却离开了家庭，选择了服务教会传扬福音的道路，这让很多人难以理解，他的亲戚们说他没有把日子过好，张老师却说：我认为人生在世，救灵大事最为重要，福传的使命更是义不容辞，我更愿默默地追求精神的财富，积蓄天上的财宝

因此，一个罪人回头，无论在天上还是人间都是一件可喜可贺之事。北京昌平的刘远自嘲式地说：我的人生就是从垃圾到资源的蜕变，基督信仰就是我的救命稻草。

希望司铎们在每天的弥撒圣祭中，亲密地与主结合，借以获得天上的智慧、平安与喜乐，不断更新升华，最终同化于基督，随时随地都能向众人说：我活着，已不是我活着，而是基督在我内活着。

的确，连天上的一只飞鸟天主都照顾，何况我们人呢？80多岁的常木城和王玉真是韩玉英的老乡，家境非常贫寒，并且常木城是植物人。