他时刻勉励自己做一名称职的神父，一名友善、真诚，可以为社会增福的神父。用一个小小的善言善举，做好“福”字的“礻”部，为信众带去安慰、信念与希望，为社区、城市予以源源不断的祝福与加持。

弥撒使用的圣爵是先教宗生前最后几年使用的那只。祭台上将供奉着一个橄榄枝形状圣髑盒，里面珍存着先教宗的血。

在圣堂里有很多贵重的东西，所以他也很小心怕有人来偷东西，像是圣爵、奉献箱等，但他又不想将圣堂的门锁起来，怕人们无法进来，每天都很矛盾为这些事焦虑。

名单上其他天主教建筑包括北京王府井圣若瑟堂、河北大名宠爱之母堂、山西太原圣母无染原罪主教座堂、内蒙古呼和浩特耶稣圣心主教座堂、辽宁沈阳耶稣圣心主教座堂、吉林耶稣圣心堂、上海徐家汇圣依纳爵主教座堂、安徽芜湖圣若瑟主教座堂

教宗在弥撒中也和他的前任教宗一样，使用了珍藏在主教座堂内那只耶稣在最后晚餐中建立圣体圣事时用过的圣爵，令进行了一个星期的家庭聚会达到了最高峰。

他起初曾透过他的母亲，要求耶稣让他和他的弟弟在天国中坐在上主的左右两边，可也正是他与其它殉道的宗徒们一样，率先喝了苦难的杯爵”。

教宗解释说：“当遇到这种情况，圣依纳爵的话语成为了我的参考——我把这些一起带入到睡眠中。很奇妙，清晨醒来时，我所需要的那些灵感与思想都会冒出来，有的比较强烈，有的比较微弱。但是，这为我已经足够了。

教会中一部分的文物，包括圣尸圣像、圣爵等，其实是仍然使用中。而使用中的圣像，必然会受损的，比如受到天气温湿度的影响，特别是出游时对圣像的损害程度更甚。

圣依纳爵·罗耀拉在他的《神操》中提供了寻求真善进程中的几项准则，即我们的思想“如果开始、中间和结束都是好的，都趋向完美的善，这便是由善神而来。

教宗结束他的讲道时，引证了圣依纳爵‧罗耀拉一段意义深厚的祈祷词，这段祈祷词描写了受召叫献身于天主的人的奉献的彻底性：“主啊，你拿去我的全部自由吧，拿去我的记忆、我的才智和我的一切愿望，我的全部所有