理事会在秘书李同恩修女和会长刘素萍修女的努力下，曾于2004年5月在献县举办为期10天的院长与导师的培训班，邀请了蒋范华和朱南子修女为大家分享培育和圣召辨识；又于7月份在边村举办为期10天的幼儿教育与康复培训

硬地梁天主堂地处毛乌素大沙漠之南，邻近北边是毛团堂区，西边是著名的小桥畔堂区。我对这个堂区有很深的情感，是因为我1994年8月晋铎后，主教就派我来这个新堂区工作。这是我司铎生涯中的“初恋”。

深谈之后，得知她现在是宝鸡市桥南福传组组长，已福传百余人，为主寻觅羊群。她娇小的身躯蕴含着极大的能量，不断地为主作工。李阿姨的婆家是老教友家庭，丈夫的姑姑是一位修女。

在北京教区南堂，林国贞如实向傅主教诉说了深圳教会每次过大瞻礼请神父的困难，并把教友们盼望深圳能早日有一位常驻做弥撒和行圣事司铎的请求也告诉了傅主教。

例如南长顺的齐永理，只要打听到家庭有困难的，年老多病的，就去给他们讲天主教的道理，并力所能及地给予他们一些物质上的帮助和精神上的鼓励，这样的方式，感动了不少人进教。

碧湖的老教友谢泽和、汤群南、纪远雄分享了天主在他们家和本人身上显神迹的见证。最后，本地修女也布道并作了总结：希望村民们不要忘了天主，从今天起开始跟天主对话建立关系。

第一次在外国专家的提问下对答如流；毫不胆怯地做示范动作，给爱尔兰康复专家欧康娜教授（信仰天主教）留下了深刻的印象，为我毕业后得到在武汉同济医院康复中心南登昆教授和欧康娜教授的免费进修作了铺垫。

第三任主教闵玉清（Beimtn）1915年2月16日去逝于缸房营子（可能在现呼和浩特南清水河县）。继任主教葛崇德（RanDyck）1937年12月4日去逝于绥远（今内蒙古首府呼和浩特市）。

有几位老修女还在七宝修女院、南张安老院等处发挥余热，为教区的圣召培育及老年人服务奉献力量（老年修女的名单见附二）。上海教区于1985年恢复了教区的修女院，以圣母献堂修女会命名。

在宣武门购置“北京会院”即今北京南堂前身，并且有200人领洗入教，不少为朝廷高官，其中最有名的当推礼部尚书、文渊阁大学士徐光启，著名学者、工部都水司郎中李之藻，监察御史杨廷筠。