这使我们能理解天主的圣意，祂总是向心灵提出建议，从不强加于人。教宗表示，分辨是一个谨慎的过程，需要它的不仅是度奉献生活者。

信德网讯将临期第三主日的主题是喜乐，因此教会称之为喜乐主日，当日读经、福音的选用，也都和喜乐有关。祭台前将临圈周围的四个蜡烛，也依次点燃了深紫，浅紫与粉色，而白色蜡烛

第2号：满蒙问题　　南满损失较巨，但由于一方面“受前清条约之约束”，另一方面“日人在南满势力既已不可收拾，喧宾夺主已越十年”，故“值此积弱之时，要求复已失之权利，其势有所不能”。

在二千七百多年前，依撒意亚先知看到万邦朝圣，天下归神的势不可挡的世界潮流时，兴高采烈的欢呼：“看啊！有的由远方而来，有的由北方和西方而来，还有些由息宁而来。”

南非在取消黑、白分离政策前，当地土人不得在白人区域居住或置业。这些都是种族歧视的例子。

下午2:20，报名参加活动的各位兄弟姐妹到齐，大家从南堂列队出发，前往西门坐车，一起赶往活动的举办地——西安祥峪国家森林公园。

鉴于伊拉克的局势不断恶化，教宗方济各8月8日任命圣座万民福音传播部部长费尔南多斐洛尼（FernandoFiloni）枢机为伊拉克特使，向该国苦难中的基督徒表达他的精神关怀，为他们带去普世教会团结之情。

当达味和撒罗满在位时，南北保持着一种联合，但南北国常出现分裂状态。从公元前981年到公元前586年的345年间，南国基本上以犹大支派为主。犹大的国民被称为犹大人，这个称呼的出现，当在阿哈次作王的时候。

据贾老师回忆，曾荫权身着朴素，见人谦和有礼，祈祷时虔诚注视着祭台，给南堂教友留下深刻印象。他接着说，我想正是曾荫权的这些优点加之其对上主的热心虔诚，才会蒙受天主的喜爱，他的所作所为显出了基督徒的本色。

昨天三月16日上午，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父在与媒体记者见面时，说明教宗这次访问南美的行程重点。