一见面后，我便惊喜地认出其中一位修女是我在十多年前就已经在老家认识了的那位———那时候她还是个腼腆寡言的少女呢。

我简直不敢相信，但还是一骨碌爬起来冲出屋去。果然，一个戴眼镜的瘦高个儿修士已经被一群孩子围住了。大家高兴极了，一个劲儿地叫着：“修士叔，修士叔……”修士衣着整洁，满面笑容，不停地说：“小朋友们好！”

家住乡下，远来上海，还是默默地听天主的安排，学习面对孤独，善度“神父”生活--------然后上海的几位教友，一听到我来上海治病，早就行动起来，要照顾我，从开始到结束。

考古学家介绍说，尽管被埋藏了1000多年，这些名贵珠宝和‘紧急宝藏’还是在以色列重见天日。即便埋藏他们的家族已经让这些宝藏逃过了无以计数的危险。

圣经中没记载约伯什么惊天动地的大事，但一些小事也将约伯承行主旨的形象刻画了出来，圣母玛利亚完全接受天主的旨意作为赎世之母，那种毫不犹豫的姿态是许多人无法做到的，耶稣的服从可以从山园祈祷中看出，最明显的当然还是救世工程

还是满足自己？莫斯曾专程前往新西兰的毛利部落和加拿大的印第安人部落，进行关于古式社会馈赠的研究。在莫斯笔下的夸富宴的制度下，接收者要有回馈的义务，所以馈赠礼物者期待有所回报。

我去找神父取钱，神父说：‘再找找’，还是没有找到。这更让我感到害怕，私下里他们肯定还要报复我。我去找神师谈话，还是不起作用。有一天我来到圣堂，把心中的痛楚和忧虑向耶稣倾诉。

（参阅[美]威尔斯著《进化论的圣像-科学还是神话》P10）威尔斯博士引用美国国家科学院对生物进化论的解释，说：所有的活物都有同一的祖先。假以时日，进化的改变产生新的物种。

这样的人际关系，无论在家里、在社会、还是在各种社会团体里，怎能不和谐呢？！我曾接触过一些热心教友当老板，对待自己的属下如同兄弟姐妹，并且也照顾到他们的灵性需要，主日大家能轮流去教堂参与感恩祭宴。

它不仅是当代者官能的欢悦，肉体的代表，还是人间理性的代表。”