你是馨香的玫瑰你是天父的居所，你是圣神的净配求你使所有献身事主的人，都能持之以恒，活出福音，见证真理求你使各家各户都能懂得忍让牺牲，和和美美，充满欢声笑语信德之母，万福贞女，你是何等高贵诵读你的行实，聆听你的事迹思索你的训言，

如果有人肯无所不用其极地为自己赚取现世短暂的物质财富，则我们基督信徒更应该努力善用现世的财物为自己赚取永生的幸福（圣奥斯定言论及359,10）。

多数教友通常想到的是请那位天上的圣人要常常为我代祷，实际上我们更多的是应该以这位圣人的在世言行为榜样，步武他的芳踪去追随基督。在这方面，新教的朋友有的认为我们天主教存在信徒崇拜，这其实这是个误会。

诚哉斯言！但愿我们能从美国悼念赵承熙一事中读出宽恕、宽容和爱，因为宽恕是结束苦痛最美丽的句号。

但是，五旬节后很久，基督徒们却仍然在祈祷：“愿你的教会从天涯海角聚集在一起，进入你的天国”（《十二宗徒训言》Didache9：4，第一世纪）。

如果我想实现这一计划，可能言过了。因为，是圣神领导教会实现祂的计划。诚然，需要深刻地发掘生活和信仰的纵深意义，司铎也是如此，应该把天主始终放在生活的首位。

教友负有先知、司祭、君王的使命，教友用基督化的圣善生活以言以行为主作见证就是尽了最好的先知使命；如果我们的福传活动有纯正的意向，因圣神的推动而去做这一切，这不就是我们经由耶稣奉献给天父的最好祭品吗？

这是圣保禄宗徒在得撒洛尼前书中对信友的劝言。应常欢乐，就是要我们用乐观的态度对待生活。那么，怎样才能保证常常欢乐呢？而学会微笑，则是我们保持乐观、精彩生活的最好的方法。

他将耶稣基督那圆满无缺、高深广阔的神爱、圣爱，表现在自己的思言行为和日常生活中。人们能从他身上看到仁爱众生、德化天下的基督形象。但由于受反动路线迫害，他最后为主献身殉道。

宗徒传承有两种方式：一是用语言传递天主的圣言，称为圣传；一是用书写的文字所传递的得救的喜讯，叫作圣经（简编13）。