被耶稣的爱深深地吸引了，于2011年圣诞节受洗，她领洗后成为了我们团队的骨干，主日早上参与弥撒，主日晚上参与教堂接待，周一晚上参与中心组学习，周二晚上参与教友之家的爱心走访，周三晚上参加她所在地段的圣经学习小组

8月16日上午，兴高采烈的青年们打着各自堂区的旗帜来到总堂，大学生们按事先安排好的程序，引导每个堂区青年们到各个报名点报名，然后带领他们到各自的场地，分成小组，整个场面，秩序井然。

同年秋天，一小组贞女前往汉川黄甲山，帮助鲍维斯神父照顾慕道所的妇女儿童。数月后有人走得更远，到三单口帮助莱希神父。进入到1938年，抗日的战火燃烧到了武汉，在这个战乱的时期，人民的生活苦不堪言。

1881年椒江组织成立堂务管理小组，蔡子琴神父任组长（当时蔡神父长住温岭新河，有时到椒江做弥撒）。后椒江堂收回了女堂沿街楼下三间房子。临海县政府1984年10月正式下文，退还部分教会房产。

以前是神父、修女带动大家去福传，现在是传道员们主动地活跃在堂区福传第一线，比如组建圣经学习小组，成立堂区义工团，建立爱心小组，探访农村留守鳏寡孤独老人等。

起初只为家乡成立的圣召暨教育基金会——现今的定汉基金早已走出邢台，发展成为了一个类似国际上Missio一样侧重牧民照顾的专业机构，在全国范围内资助有困难需要的男女圣召。

[32]有关特殊团体弥撒，请参看圣礼部，《牧民行动训令》（Actiopastoralis),　1969/5/15,AAS,61（1969),pp.806-811；有关儿童弥撒，请参看圣礼部，《儿童弥撒指南

这种模式的不断重复循环，使教会的发展，始终停留在低水平、小规模的层次上，发展的形式始终体现为无数小组式微型教会在数量上的积累，而非真正宗教意义上的高质量的信仰团体；教徒个人的信仰水平与神学修养也难以提高

学福音：人人学福音，除了堂区组织安排学习《福音》外，个人、家庭、小组或团体可以主动组织学习。找参考、查资料辅助学习，以便了解圣经的启示和教导。

所以组织老年人和祈祷小组为福传和悔改诵念玫瑰经、朝拜圣体、行九日敬礼等热心神功，以助神圣工作。F．内强素质，外树形象：信仰的生命和知识如水库，泄水后一定要给予补给。