在创世纪，他是女人的后裔；在出谷纪，他是逾越节的羔羊；在肋未纪，他是我们的大祭司；在户籍纪，他是白日的云柱，夜间的火柱；在申命纪，他是我们的避难所；在若苏厄书，他是我们救恩的元帅；在民长纪，他是我们的民长

七十多年里，他们失去了司铎、被迫默默地宣讲救恩的福音；圣堂被捣毁了、不仅剥夺了他们的尊严，更夺去了他们获得圣体圣事的可能。

之后的分享会，两位名主持，驾轻就熟，得心应手，分享娱乐相互交融，恰到好处，但始终透出一个心声：人们的信仰是有需求的，人的本能在寻求天主；谁有能力拉近人与天主的关系，谁就深得人心；谁有能力让信友们在救恩的泉源里兴高采烈地汲水

可见，只有为救别人的性命而献出自己生命的爱才是永生的爱，它消除邪恶，战胜死亡。十字架藉着这个爱成为我们唯一的希望。

默示录章节教导我们，我们的祈祷除了经常作出的请求外，首先必须是对天主的赞美，赞美祂的爱、祂赐予带给我们力量、希望和救恩的耶稣基督。这个被基督的爱所捕捉的会众应邀将基督迎入自己的生活中。

信德年为我们是一项邀请，要我们真正以更新的心接受主耶稣的救恩，因为他是世界的唯一救主，以他死亡和复活的奥迹，圆满地启示了爱，这爱拯救人，并召唤人藉着罪恶的赦免而获得新生命。

为什么三姐她……于是我又埋怨三姐的家人（三姐初患病，我就告诉她家人赶快改掉你们的缺点和毛病，天主的救恩需要我们每个人配合）。

他说：「我们有很多机会，可以传播福音、天主和祂临在于我们当中的救恩。不过，可能因为有些方式相当崭新，我们未能完全掌握这一切带来的冲击。」　　

只有如此，救恩的雨水才会完全倾注在我们内。牧羊人所保持的就是大地的姿态，其生命的重心就是马槽的价值。他们开放而又谦卑的心态，他们质朴而又诚信的德性本身就是福音成长的沃土。

王主教在讲道中讲述了通过耶稣的诞生，天主的救恩是怎样的临到了世界。为此人类经历了漫长的等待，而在今晚我们的等待转变成喜悦和欢庆，满足了我们最迫切的希望和渴望。