在信德年中，神父们主要针对城市和农村堂区福传方式的差异，进行了广泛的讨论和交流，大家取长补短、互相促进。

无论是城市还是农村都可以藉着举办各类社会公益事业和活跃的信仰行为吸引教外人认识信仰。四、不当的福传方法1、追求奇迹、追求治病以及贪求小利的功利主义思想。

一个迷恋财、色和虚荣的生命真福安琪拉（1248-1309）是佛利诺人（Foligno,意大利中部一城市）。她是一位美丽、自负的贵妇人。她是一个有钱人的妻子，整日沉溺于奢华中。

葛法翁是圣经记载耶稣行神迹最多的地方，会堂遗迹高大巍峨的石柱可以依稀想见当时葛法翁城市的繁荣，当年的百夫长的话已经成为神圣弥撒中固定的一句祷词：主，我当不起你到我心里来，只要你说一句话，我的灵魂就会痊愈

我负责城市慕道班，非常感谢北京神父们的精彩分享，让我有了方向，尤其是在陪伴这方面，受益匪浅。孔繁明神父说：不管我喜不喜欢青年，这是我的使命。此话对我深有启发，决志一定要为中国福传做点什么。

我们也必须把这默观的注视投向所居住的城市，「以信德的目光注视那居住在人们的家中、街道和广场的天主……，加强他们之间的精诚团结、兄弟之情，以及对善、真理及正义的渴望」[10]─

我期望圣大、信赖圣大，且深信圣大能够在澳门，成为一个希望的象征与标记，并为这个可爱的城市服务。

6月1日，全美至少40个城市发布了宵禁令，首都华盛顿和至少15个州已启用国民警卫队。不少人开始对抗议活动人群聚集可能引起新一轮疫情高峰表示担心。

做快乐女人，警惕“怨妇”思维无论城市广场还是农村路边，常会聚集一些新时代的“祥林嫂”，和别人相处的时候，有说不完的家庭琐事，回到家里，孩子也成了妈妈的垃圾桶，许多负面的情绪，都毫不犹豫的扔到了孩子心中，

差距导致愤怒和自卑当今是科技进步、城市崛起的时代，人们通过务工、互联网、电视媒体等途径，接触到了更多拥有十个元宝和五个元宝的人，回望自己可怜巴巴的一个元宝，内心顿感愤怒不公、灰心失望，有人变成了网络喷子