她是一位老教友的子女，祖辈都是基督徒，有着良好信仰生活环境。父辈是文化人，她也有一定的写作能力，十七八岁因一篇时事报道，进入了乡镇机关。

本台记者阿奎利诺作il以下的报导：“哪里有分裂，那里也就有分享。”皮扎巴拉神父介绍圣地遭受暴力的日常生活，但也充满由信德而来的信赖的景象时，说了以上这句话。

他在飞机上回答随行记者的提问，强调他在菲律宾的讯息主题是穷人，尤其是他对海燕台风灾民的支持。这次长达45分钟的机上记者会还谈及法国巴黎袭击事件和斯里兰卡的修和。

一、今日神职人员神修生活的概况。平凡是我们这一时代的特征，并且平凡的程度已经达到了使人震惊的地步。在以往的世纪里，连在教会内和神职人员之中，所有的各种差别，都远较今日更为显著分明。

越南天主教会的传教事业蓬勃发展，每一天都为人们带去新希望、给偏僻山区带去新春天。

一人见之，对他说：就是给我一百万元一天，我也不干这种工作。传道人回答：如果是为着一百万元一天，我也不干这种工作。　　3、有基督徒参观西班牙的大礼拜堂。

虽然看着他们老去让人心痛，但尹玮玲的能量又让我安心。我知道尹玮玲会用她的能量去面对离死亡越来越近的日子，就像她一路走来的一生。那能量照亮了自己，照亮了吉姆，也照亮了我们许许多多人。

基督徒家庭是人际的共融、是父与子在圣神内共融的记号和形象，家庭是社会的第一个生命细胞，家庭的生育和教养是天父创造工程的反映，家庭奉召分享基督的祈祷和牺牲，因此基督徒家庭有福传和传教的责任。

　　（梵蒂冈电台讯）今年白冷城的圣诞节挂念着基督信徒与所有受战争之苦的人民，尤其是叙利亚的主教、司铎和遭绑架修女们，并为他们祈祷。

走笔至此，仿佛耳边响起来自历史深处的长吁短叹：“早起到陂塘，归来亦夕阳。得鱼不自饱，辛苦为谁忙？”（戴熙《题画》）这是渔夫的哀叹；“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”