梵蒂冈第二届大公会议，因着来自世界各地的主教们的出席而成为普世教会的光辉征兆，首次聚集了如此众多的亚洲、非洲、拉丁美洲和大洋洲的大公会议神长。

中东亚洲某些国家的女孩阉割，某些山区认为女人剪头发会死丈夫或遭厄运，女婴儿给父母带来厄运、媳妇是丧门星等等。

钱玲珠教授在信德文化研究所2011礼仪论坛上汇报亚洲礼仪论坛的成果台湾教会如何推行礼仪本地化本地化是梵二大公会议非常重要的一个主题，会议之后，于斌枢机在台湾大力地推动本地化，推行的祭祖礼仪是很成功的。

万民福音部特别是跟亚洲、非洲、南美洲、大洋洲和阿拉斯加这些地区的公益事业有关，而欧洲和北美则不属于万民福音部帮助的范围。在这些地方，教会通过公益事业去见证基督的爱。　　

周口店的发现明确地展示了关于亚洲原始社会的物证。1939年，德日进居住于德胜语言学院，1940年他跟罗学宾神父成立了地质生物研究所，并把桑志华神父的一些很有价值的收藏品从天津搬到了北京。

熙笃会在中国1883年，熙笃会的七泉修院来到中国，在张家口附近太行山深处的涿鹿县南部的杨家坪建立了亚洲第一座熙笃会隐修院——杨家坪圣母神慰院。

中国总理李克强在2016年博鳌论坛上也强调：亚洲有超过100个不同的国家，宗教和文化，同时存在，互相学习借鉴，并推动了人类文明的发展。习近平主席提出的第二点是健康丝绸之路。

国家宗教局叶小文局长（左三）接见澳门教区黎鸿升主教（右三）一行2006年7月，黎主教借到韩国参加亚洲主教会议的机会，分别访问韩国原洲教区和春川教区以及韩国致命圣人传教修会，与当地的主教和修会会长讨论支援澳门神父事宜

全国政协委员、中国佛教协会副会长印顺说，作为宗教界政协委员，要发挥界别优势，坚持佛教中国化方向，加强社会主义核心价值观引领，积极推进我国宗教中国化的“海南实践”“深圳实践”，通过南海佛教深圳圆桌会议、博鳌亚洲论坛宗教分论坛等活动

特别在亚洲和非洲，主要的受害者为少数人宗教团体的成员，他们被禁止自由地宣示自己的宗教信仰或改变宗教信仰，采用的手法是恐吓、侵犯基本人权和自由、强占产业，甚至夺取个人的自由或生命。