克吕尼隐修院是中世纪欧洲基督信仰的重要地方。欧坦-沙隆-马孔-克吕尼教区发言人卡利姆蒙席说：“我们要把这1100周年纪念日当作精神事件来庆祝。克吕尼的伟大成果就是信守圣本笃会规的无数隐修士的生活。

颁布这项法令的圣座礼仪与圣事部表示，这两位教宗为圣职人员和平信徒提供了卓越的典范，彰显了促进在基督内生活的美德。

圣堂内鲜花簇集，彩灯闪烁，充满了欢乐的节日气氛。弥撒由侯应荣神父主持，共有10位候洗者在礼仪中领受了入门圣事，这些慕道者均经过了慕道班的教理培训和圣经学习，大家用热烈的掌声欢迎他们加入教会大家庭。

让教友们体验复活的基督带给人类的生命之光，在弥撒礼仪中，感受耶稣复活救赎的大恩。教友聆听神父讲道在彝良堂区，教区新祝圣的神父卜顺才为教友们举行了隆重的复活节礼仪。

这封寄给巴格达西罗东正教总主教的唁电由圣座国务卿贝尔托内枢机签署，教宗在唁电中保证与这位神父的亲属和他的神父弟兄同在幷为他们祈祷。

今年的世青节主题取自圣保禄宗徒致斐理伯人书，即你们应当在主内常常喜乐（4：4）。

路德於是开始在教会内宣传有关成义凭信德而非凭行为的论点。但历史事实告诉我们，这个论点并不是他与当时教会进行辩论的产物，而是他生活的目标。

“犹太人要求的是神迹；希腊人寻求的是智慧；而我们所宣讲的，却是被钉在十字架上的基督。这对犹太人是绊脚石，为外邦人是愚妄，但为蒙召的人却是天主的德能和天主的智慧。”

“如果我们的灵性生命乱了头绪，无数问题和思虑纠缠着我们，我们就采纳保禄的建议：置身于被钉十字架的基督面前，从祂那里再次启程。我们要手持十字苦像，将之紧紧贴在心上。

例如，继续举行天主教与东正教圣依勒内神学研究混合小组会议、彼此相识活动，即天主教司铎去俄罗斯一个星期，莫斯科东正教司铎来罗马交流，同时也进行文化活动、俄罗斯明爱会与该国东正教会在社会领域的合作、俄罗斯大学与公教大学的互动