2005年4月8日-12月8日，是山西太原教区总堂建堂100周年和真福亚松达修女升天100周年的庆典时期。在这8个月的庆典期内，太原教区将举行一系列庆祝活动。

柯文哲受访时提及此案，感叹慈济花一大笔钱买保护区的地：保护区要改成开发用地，奇怪耶！引发玄奘大学社科学院院长释昭慧的痛批，她指责柯文哲太不用功，没有认真阅读慈济的企划书，是口出狂言，羞辱慈济。

在感恩祭里，经由基督的死亡和复活，将所有天主锺爱的受造物，呈献给天父……感恩祭是呈献给天父的感恩之祭，是对天主的赞颂，教会藉此表达她对天主的知恩，感谢他的一切恩惠，也感谢他藉创造

信德告诉我们，天主乃是万有之源，万美之泉，上天下地、飞潜动植、羽毛鳞介、一切受造之物，无一不在他的掌控之中，生活在他的慈爱恩宠之内，因为他是全能全知全美善，至公至义至仁慈，且又无所不在的天主，他的威能弥漫宇宙

首先是不要争吵，而是接受“因天主的爱而受造的每一个人”，宣认自己是基督徒。其次，一旦“看到上主喜欢，就宣讲圣言，使他们相信全能的天主父、圣子和圣神”。枢机由此谈到“去使万民成为门徒”的现实意义。

隆巴尔迪神父说：宗教事业局处在过渡和成长时期，这是个合乎情理及平静时期。弗赖贝格主席的贡献继续深受赞赏，并得到十分积极的评估。在星期六召开经济委员会会议之后，有可能，甚至几乎能肯定进一步澄清有关情况。

几个重要时刻包括：在地拉那的德肋撒修女广场主持弥撒圣祭、在善导圣母公教大学会晤各宗教代表以及在地拉那新的主教座堂参加晚祷，届时将有共产迫害时期的幸存者作见证。

圣地守护人还勉励信友要在这等待和希望的时期皈依，因为「诞生在白冷的基督是天主的答复」，我们在这难以置信的事实面前惊喜不已。

教宗在讲话中强调了祈祷和静默的重要性，也提到即将开始的10月份是传统上恭敬圣母的特别时期。教宗感谢冈道尔夫堡所在的阿尔巴诺教区主教塞梅拉罗、当地修会团体和民事当局使他度过一个平静的暑期生活。

所谓守斋不仅是指依照教会规定实行禁食，而是指在教会的补赎时期所做的一切克苦行为，教父称之为“全面的斋戒”，因为它包括基督徒的全部行为，并且是团体性与公开性的。它与祈祷、朝圣、济贫有密切而不可分的关系。