在往返北京与河北农地之间的途中，她注意到京石高速公路上有几座长长的跨河大桥，桥下已没有水。农耕传承中断、河水断流，让她震惊。她明白了健康食物不是独立而存在的。

记得我与一位老神父交谈时，他曾谈到了他过去的经历，他原是在北京辅仁修院读神、哲学。

崇祯二年（1629）五月初一的日食，监官据大统历推食三分二十四秒；回回历推食五分五十二秒；礼部侍郎徐光启（1628年奉召入京）依西法推北京食二分有奇，南京食六分有奇，琼州食既，大宁（属山西隰州）以北不食

6月7日到达昆明后，由于工作的需要和对神父教友的思念，我只待了2天就坐飞机回到了北京。当日转乘汽车回到了我离别20多天的家乡——景县。

2006年的9月，原洪家楼教堂本堂赴北京中国天主教神哲学院进修。袁神父的离任让堂区太多的教友感到举足无措，甚至影响了正常的信仰生活！

此次避静邀北京教区刘振田神父主持，每天安排两次讲道和分享，公诵玫瑰经、三钟经、拜苦路等祈祷活动，并在出静前举行了圣体降福、放大赦。

据海门教区办公室统计，2013年圣母月内前来狼山朝圣的信友已经覆盖我国各个地区，朝圣的团体则有东北、河北、内蒙、北京、南京、上海、浙江、福建等处，鉴于2011年设立狼山圣母朝圣日以前，朝圣团体普遍集中于江苏省内的局面已经大有改变

像是跟踪利玛窦的脚印，苏神父担任起传承文化的使命，他不但支持来自中国的神父、修士和修女在马尼拉进修，完成宗教研究，同时筹资建立了北京中心。

2013年2月时事热点：中国离婚率连续7年递增22-35成主力军目前，北京、上海的离婚率已超过1/3。高离婚率并不代表中国大部分已婚人士婚姻生活不幸福。

同样在这七年内，帕罗林蒙席努力改善中梵关系，在零七至零九年，教廷与北京的敏感会谈中担任首席谈判员，目标是在中国主教任命的重要议题上达成协议，并积极为教会取得更大宗教自由，而最终是建立外交关系。