从人性角度理解，我们很容易认为因为圣母以后无人照顾，耶稣为圣母选好道路，让门徒照顾圣母的晚年，但其实从神学意义上，不能这样理解，在这里，若望若望代表的是我们每个基督徒，耶稣把圣母交托给若望，其实是把圣母交托给整个圣教会

院长介绍，这里的孩子大多都是患先天性脑瘫和自闭症的，没有语言表达能力，身体情况好点的孩子经过治疗和康复训练，可以自行走路，不能自理的都需要服务人员帮忙喂饭和行走。

但这一切永远不能给予你做［天主］子女的自由。只有圣神能感动你的心，使你喊一声‘天父’。只有圣神能驱逐和打破内心的坚硬，将它转变为一颗柔软的心，一颗顺从上主的心，顺从爱的自由。

因此，我们进入上主的家时不能自我蒙蔽，不能用祈祷和虔诚之举来掩盖那些有悖於为近人实行正义、正直和爱德的作为。我们不能以『宗教的虔敬』取代对近人的义务，推迟真正的悔改。」

而教会音乐不等同于圣乐，现在很多的教会音乐的曲调，并不具备圣乐所需的神圣，此类音乐不能称为圣乐，只是普通的教会音乐而已！的确，在圣乐的认知上，我们出现了偏差。

经过30年的风雨，原教堂已不能满足教会的发展和教友的信仰生活，郭建军神父、李建华神父带领教友们再次重建圣堂；教堂于2014年9月15日奠基，并得到教区、统战部、宗教局、各级部门及社会各界朋友的大力支持，

培训结束后，有学员表示：回去后要定计划按老师讲的去做，不能三分钟热度过后就没事了。还有的学员说：我回去后要带领家人按老师说的去生活，然后再影响更多的人……

她找到我，难过地说，如果我没奉教，不知道救灵魂的大事，可现在我知道了灵魂的重要，不能眼看着母亲不认识基督就死去，否则我的余生就后悔死了，内疚死了，是对母亲最大的不孝。她愿意让我去给她母亲讲讲。

教宗表示，生活是具体的，不是幻想；但是在具体生活中不能丢弃做梦的能力，也就是要向前行，不自我封闭。一个没有梦想的青年人是个已经退休的人。反之，有高远目标的人却会让耶稣的爱感染自己。

同时，他也表示，教会或个人利用自媒体应该有节制、小心慎重，不要沉溺其中，当然，更不能传一些谣言、闲话或对信仰无益的内容，这会适得其反，给教会造成不好的影响，给人造成伤害。