“就像在建筑工地上一样，圣神首先来拆毁那些阻碍你们按照福音精神成长的因素、信念、型态，乃至与信仰和司铎职不一致的念头；然后，同一个圣神在清理了你们内心的虚假之后，再赐给你们一颗新的心，依照耶稣的风格建设你们的生活

教宗最後勉励信友们，我们要肩负起传教的迫切使命，好能以清爽及温和的力量宣讲喜乐，见证基督，别管风言风语和只听从自己的人在虚假讨论。

这并非放弃，而是全身心地生活，并摆脱虚假的安全感。随后，帕索里尼神父解释，在《若望福音》中，耶稣把自己比作牧羊人，引领羊群走向丰盛的牧场。祂的声音促使人们走出恐惧的围栏，从而获得真正的生命。

祂不停地呼唤，要我们走出牢笼的昏暗，不再自我禁锢，不为虚假、庸俗且自私自利的生活而沾沾自喜。　　教宗进一步解释说，我们的复活从我们决定听从耶稣命令的那一刻开始，走出来迎向光明，迎向生命。

你上网说虚假骗人的话做虚晃骗人的事吗？如果是，你正在伤主的心，赶快悔改，因为这样做是在践踏主的恩典！

诚恳而非虚假地悔悟当天福音的场景是被父亲叫去葡萄园工作的两个儿子作出的相反行为。第一个儿子一开始拒绝父亲，但后来悔悟过来而又去了；第二个儿子虽然答应父亲，实则骗了父亲。

唯有基督能满足你们的众多盼望，而世俗虚假的承诺通常只会叫你们失望。」教宗接着指出，心灵是情感、思考和「洁净」话语的中心；它属於内在而非外在，尤其涉及我们的互动关系。

唯有基督能满足你们的众多盼望，而世俗虚假的承诺通常只会叫你们失望。教宗接着指出，心灵是情感、思考和洁净话语的中心；它属于内在而非外在，尤其涉及我们的互动关系。

世俗生活改变人的灵魂，使其对现实情况失去良知，生活在一个由他们营造的虚假的世界中。世俗生活使灵魂变得麻木不仁；为此，这个世俗之人没有能力看到现实情况。现实情况就是许多穷人在我们身边生活的情况。

我……我还得上班……放下电话，心悸汗颜，久久不安，为修女们的认真，为这个团体的真切无虚的行动，为自己光说不做有心无为的虚假，为自己对信仰的犹疑和冷漠