事实上，霍苏主教本来有机会离开他的祖国到罗马避难，但是他不愿意离开他的羊群。他于1970年去世前，向托代亚（Todea）主教说的最后一句话是：“我的战斗已结束，你的战斗仍继续”。

第一次听他上课是在佘山,大概是1996年的圣诞节前；此后,差不多每年的圣诞节前,他都来修院授课,直至本人毕业离开修院。

天主要求亚巴郎离开熟悉的家庭与环境、天主要求他把心爱的独子献做全燔祭……亚巴郎在不明白的情况中“答应”天主的要求，他“有求必应”，因此被天主算为“义人”，成了万民的“信仰之父”。　　

司祭和神学家们正确地解释了圣经，对于在哪里能找到默西亚的问题他们给贤士提供了指引，但他们没有离开自己的“座位”。他们满足于那些他们所有的，不想再寻求了，他们想不到值得他们离开耶路撒冷的理由。

显然，很多人因害怕遭轰炸而离开”。但有些人一直坚守家园，决不离开，尤其是教会的人员、司铎、会士修女，他们决定留下来，与那里的百姓同舟共济。

教宗方济各在住院38天后，于3月23日离开医院返回梵蒂冈的寓所圣玛尔大之家。自2月14日教宗方济各离开梵蒂冈，入住杰梅利综合医院接受治疗，已经过去了整整38天。

教宗离开时已是下午三点左右，众多信友聚集在会院门前及保禄六世大街周边，即使突如其来的雷雨也未能阻挡他们等候教宗的热情。教宗离开时向等候他的众人致意。

但天主给他说：你为什么要离开主人去投靠仆人，离开无限富有的天主去拣选乞丐？他答说：主，你要我去作什么？天主说：回到你的镇上去，你所见到的神视，是指你将以天主的圣意，而非依人的意思而完成的某种事业！

基督徒歌手蔡琴揭开金曲《读你》背后的意义，这是歌词作者梁弘志——虔诚的天主教徒——离开人世前告诉她的。你是我的诗篇，读你千遍也不厌倦。

教宗方济各三钟经（梵蒂冈新闻网）我希望国际社会透过《全球移民契约》能以负责、团结和慈悲的态度，对待那些因各种原因离开自己国家的人。