中国大陆山西省汾阳教区霍成主教偕全体神父和教友，赠以七言诗「九五珍寿岂等闲，几多辛苦化甘甜，牧职半百训万民，著作等身遗后人」恭贺这位原籍汾阳教区的老乡。

教宗强调说，我们在祈祷中把圣神给遗忘了，但正是这同一圣神在引领基督徒的生活。我们在领洗时都领受了圣神，在圣神的引领下活出我们基督徒的生活和使命，因此意味着重新发现必需的使徒勇气，克胜舒适的世俗妥协。

你遗漏了一件事：你是否已经宽恕那些得罪你的人呢？』」简而言之，天主给你的宽恕要求你也去宽恕别人。教宗说：「这是耶稣教导我们的宽恕之道。

成群成片如同一个庞大家族的树林固然可敬，而我更敬畏那些遗世孤立的独株。它没有遁世的隐者的病态，而是如贝多芬那样的孤绝之士顽强生存。它生长于高山之颠，尽管处境恶劣，但它不屈不挠，尽显坚韧与生机。

龙台主教公署保存下来的遗迹中，有相对完好的女子学堂；关山(教会公墓)的门联与高丈许的石十字架；以及山顶上老教堂遗迹；五步石；学堂房基等遗痕。主教公署四周是高大的围墙。

协助统筹计划的明爱九龙社区中心高级督导主任赖仁彪10月24日对本报说，捐赠反应热烈，反映港人行善的决心，唤起社会久遗了的热情；其中获不少信徒响应，慈悲禧年种下的慈悲种子，好让有朝发芽。

枯死的庄稼，无奈的农民8月28-30日，重庆市天主教“两会”刘德申主席带领考察团分别到合川、铜梁、北碚、奉节龙桥等地灾区，深入群众，奔赴田间实地查看灾情。

在西乃山上，天主与“那些爱他，并遵守他诫命的人们”订立了盟约（申7：9）。我们还可以继续上溯到创世之初。圣经告诉我们：天主一创造了人类，就给了他们一条诫命（创2：16－17）。

早在圣经《申命纪》就记载了避难城（参阅：申四41-42），「用以避免无辜的人流血，平息盲目的报复欲望，确保人权得到保障，寻求和解的形式」。

2006年我们会加倍努力，进一步完善申请和审批程序，将基金会工作做得更好。愿天主在新的一年里恩赐你们平安、喜乐、幸福！圣召暨教育基金会2006年1月15日